Religión

Los manuscritos del Mar Muerto

He aquí una antología pionera que derriba mitos y revela la verdadera significación del descubrimiento arqueológico más importante de nuestro tiempo. En 1947 salieron a la luz los manuscritos del Mar Muerto, y desde entonces han suscitado entusiasmo ,envidias y no pocos miedos entre quienes temían que sus contenidos pudieran socavar los fundamentos del judaísmo y el cristianismo. Durante más de cuarenta años fueron propiedad intelectual de un grupo de investigadores. Recientemente, sin embargo, la Biblical Archaeology Review ha conseguido acabar con este monopolio. El presente volumen, que abre nuevos caminos al respecto, ilumina a la perfección las revelaciones de estos textos respecto a una época olvidada en la historia de dos religiones: el cristianismo y el judaísmo rabínico. Y se plantea diversas preguntas esenciales. Por ejemplo, ¿fueron los esenios- una secta ascética de judíos a la que quizá perteneció Juan el Bautista- quienes escribieron los manuscritos del mar Muerto? ¿Es el Rollo de cobre un mapa secreto de los tesoros del Templo de Jerusalén ? ¿De qué forma prefiguran estos libros las enseñanzas del cristianismo primitivo? ¿Tiene razón de ser las controversias suscitadas en torno al descubrimiento y la larga ocultación de los manuscritos, incluido el posible papel del Vaticano y las acusaciones de antisemitismo?

28,00 €

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Mathnawi-cuarta parte

Jalaluddin Rumi, fundador de la Orden sufí Mevlevi (deviche giróvagos) escribió en el siglo XIII el "Mathnawi", su obra maestra; seis libros de poesia e imaginería de tan gran poder en el original persa, que su recitación produce una exaltación extraña y compleja en la concienciadel oyente. Su escritura no puede catalogarse exactamente como poesía, debido a la especial complejidad de ideas y forma: contiene chistes, fábulas, conversaciones y pasajes de canto puro y exquisito. Es un fenomenal ejemplo del método de dispersión, por el que una imagen se dota de un impacto múltiple para infundirla en la mente del lector. Existen muchas versiones del “Mathnawi”: se ha resumido, extractado, dado forma literaria, etcétera. La versión de R.A. Nicholson, que en esta edición se ha prosificado para facilitar su lectura, es bastante fiel a la obra original y al sentido que Rumi imprimió al texto. ”Los lectores que sólo busquen en el “Mathnawi” el verso convencional, más vale que desistan de leerlo. De este modo pierden el efecto de lo que es, de hecho, una forma especial de arte, creada por Rumi con el expreso fin de comunicar significados que, según admite él mismo, no tienen equivalente en la experiencia humana normal.

23,00 €

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Mathnawi-tercera parte

Jalaluddin Rumi, fundador de la Orden sufí Mevlevi (deviche giróvagos) escribió en el siglo XIII el "Mathnawi", su obra maestra; seis libros de poesia e imaginería de tan gran poder en el original persa, que su recitación produce una exaltación extraña y compleja en la conciencia del oyente. Su escritura no puede catalogarse exactamente como poesía, debido a la especial complejidad de ideas y forma: contiene chistes, fábulas, conversaciones y pasajes de canto puro y exquisito. Es un fenomenal ejemplo del método de dispersión, por el que una imagen se dota de un impacto múltiple para infundirla en la mente del lector. Existen muchas versiones del “Mathnawi”: se ha resumido, extractado, dado forma literaria, etcétera. La versión de R.A. Nicholson, que en esta edición se ha prosificado para facilitar su lectura, es bastante fiel a la obra original y al sentido que Rumi imprimió al texto. ”Los lectores que sólo busquen en el “Mathnawi” el verso convencional, más vale que desistan de leerlo. De este modo pierden el efecto de lo que es, de hecho, una forma especial de arte, creada por Rumi con el expreso fin de comunicar significados que, según admite él mismo, no tienen equivalente en la experiencia humana normal.

23,00 €

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Mathnawi-segunda parte

Jalaluddin Rumi, fundador de la Orden sufí Mevlevi (deviche giróvagos) escribió en el siglo XIII el "Mathnawi", su obra maestra; seis libros de poesia e imaginería de tan gran poder en el original persa, que su recitación produce una exaltación extraña y compleja en la conciencia del oyente. Su escritura no puede catalogarse exactamente como poesía, debido a la especial complejidad de ideas y forma: contiene chistes, fábulas, conversaciones y pasajes de canto puro y exquisito. Es un fenomenal ejemplo del método de dispersión, por el que una imagen se dota de un impacto múltiple para infundirla en la mente del lector. Existen muchas versiones del “Mathnawi”: se ha resumido, extractado, dado forma literaria, etcétera. La versión de R.A. Nicholson, que en esta edición se ha prosificado para facilitar su lectura, es bastante fiel a la obra original y al sentido que Rumi imprimió al texto. ”Los lectores que sólo busquen en el “Mathnawi” el verso convencional, más vale que desistan de leerlo. De este modo pierden el efecto de lo que es, de hecho, una forma especial de arte, creada por Rumi con el expreso fin de comunicar significados que, según admite él mismo, no tienen equivalente en la experiencia humana normal.

20,00 €

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365. Su guía diaria de meditación con los Santos

La vida de un santo es la vida de una persona corriente vivida en unas circunstancias y con unos valores excepcionales. En este libro, los electores descubrirán esos valores que nos muestran el profundo significado de una conducta ética, la aplicación del coraje de la fe, o cómo interpretar la bondad, el amor y la justicia de la mano de la humildad o del servicio, llevándonos además a la convicción de que estas virtudes son perfectamente aplicables y necesarias en el mundo de hoy. Una obra llena de ingenio y sencillez, pero sublime y asombrosa por su contenido de sabiduría. 365 Santos significará una fuente de reflexión, meditación y sugerencias indispensable e inspiradora como libro de cabecera o como preciado y emotivo regalo.

5,00 €

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Mathnawi-tercera parte

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