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  • Autor: Aforismos
  • Autor: Ken Wilber
  • Autor: Sri Chinmoy
Un Dios sociable- Introducción a la sociología trascendental

Un Dios sociable- Introducción a la sociología...

<p>¿Cómo ha evolucionado la religión desde sus formas primitivas y místicas hasta nuestra era actual de racionalismo? ¿Existe alguna manera de evaluar la autenticidad y legitimidad de las religiones, ya se trate del vudú mágico, del chamanismo de la tundra, la religión civil o, incluso, del «estalinismo» marxista?</p> <p>Ken Wilber, autor famoso por sus obras sobre la conciencia y la psicología transpersonal, elabora en <em>Un Dios sociable</em> un modelo evolutivo jerárquico que habrá de interesar tanto a psicólogos como a sociólogos y estudiosos en general. Se trata de un tránsito interesantísimo desde la psicología transpersonal a la sociología de la religión: un marco que permite evaluar los distintos niveles de interacción social. </p> <p><em>Un Dios sociable </em>establece los ámbitos -y las evaluaciones- de los distinto modos epistemológicos: sensorial, intelectual, contemplativo. Propone metodologías, estrategias, hipótesis y verificaciones para aplicar a los problemas religiosos con los que hoy se enfrenta la sociología. </p> <p><em>Un Dios sociable</em> se aplica directamente a los grandes temas sociales, psicológicos y religiosos actuales, incluidos los nuevos movimientos occidentales, el influjo de las tradiciones místicas, la quiebra de la «religión civil», la psicología de la experiencia religiosa, la meditación, el desarrollo moral. Los ámbitos, aparentemente irreductibles, de sociología y transcendencia, quedan finalmente conectados.</p> <p>.</p>
Precio 15,00 €
Upanisads-Isa-Kaivalya-sarvasara-amrtabindu-Atharvasira

Upanisads-Isa-Kaivalya-sarvasara-amrtabindu-Ath...

<p style="text-align:justify;">Los Upanisads son parte integrante de los Vedas, representan una rama de la Tradición Primordial y constituyen la esencia misma del Vedanta. La expresión Vedanta (fin de los Vedas) debe ser entendida en su doble significado de conclusión- puesto que los Upanisads son la última parte de los textos védicos-y fin , ya que lo enseñado instituye la finalidad última de todo conocimiento tradicional. </p> <p style="text-align:justify;">El tema central de los Upanisads es la búsqueda  de la realidad Última; por ello pueden considerarse textos metafísicos en su acepción más real. De hecho, los Upanisads son instrumentos de realización, para lo cual ofrecen una secuencia acabada y concisa, que poco o nada conceden a la mente analítica.</p>
Precio 10,00 €
Comentario del Bhagavad Gita

Comentario del Bhagavad Gita

<p style="text-align:justify;">Desde antiguo se considera al Bhagavad Gita como la Escritura de las Escrituras. Este episodio del Mahabharata, que ha cautivado a todos los pensadores hindúes, ha sido objeto de bellísimos comentarios, algunos de los cuales lo han visto como " un compendio de los Vedas".</p> <p style="text-align:justify;">Entre los comentarios al Bhagavad Gita que han llegado a Occidente ocupan un lugar especial los de Sri Chinmoy por su claridad, su precisión y su inspiración. "Decir que el Gita es monopolio exclusivo de los hindúes, opina Sri. Chinmoy, sería un absurdo. El Gita es propiedad común de la humanidad".</p>
Precio 8,75 €