Sociología

Seducción subliminal

¿Cuántas veces después de ver su programa de televisión favorito, de leer la revista que todos leen, usted acude a los centros comerciales, como si se tratara de lo más natural? La razón de esto es que la publicidad de nuestros días cuenta con recursos jamás imaginados pero sumamente efectivos. El mundo de la publicidad subliminal es cambiante. Su alcance es insospechado: la venta del sexo, su gran recurso, es siempre invisible. Wilson Bryan Key ha dedicado su esfuerzo a descubrir toda la gama de recursos ocultos a la razón, para dar al público un medio de defensa contra la publicidad subliminal, que obstruye el pensamiento y manipula la voluntad.

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Cuántos es bastante. La sociedad de consumo y el futuro de la tierra. Alan Thein Durning. Apostrofe. Librería Iniciatica

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Cuánto es bastante. La sociedad de consumo y el...

Adquirir más "Cosas" ha sido el objetivo primordial de la gente en los países industrializados durante los últimos 40 años. Al mismo tiempo, la quinta parte más pobre del mundo ha tenido un solo objetivo: sobrevivir cada día que pasa. Este libro explica la necesidad de romper este círculo vicioso. Para nosotros, en los países industrializados, se hace cada vez más evidente que después de un cierto punto, más consumo no significa más satisfacción personal. Todas las encuestas muestran un profundo desengaño con el status quo. Ahora es el momento de canalizar esa frustración en un movimiento hacia lo que A. Thein llamó una "cultura de permanencia", que busca la satisfacción dentro de una red de amistad, familia y trabajo con sentido. Los destinos enlazados de la humanidad y la esfera natural dependen de nosotros, los consumidores.

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Narcisismo y cultura moderna

"...Como el erotismo represivo del siglo XIX, la estructura de creencia de la burguesía moderna se compone también de tres partes. La primera es la intensificación de la idea de personalidad inmanente hasta convertir el mundo en un espejo narcisista del yo. La segunda es que el yo se convierta en un fenómeno proteico... ... La tercera es que este yo inmanente y proteico se relaciona con los demás y se reconoce así mismo al comprometerse en trasacciones mercantiles de autorrealización. (...) Estas semiótica de la personalidad del siglo XX coincide con la burocratización creciente de la sociedad industrial que, por muy impersonal que inicialmente parezca, de hecho personaliza poderosamente la experiencia de quienes vivan sus vidas bajo ella."" R.S.

6,00 €

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