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Mi lucha por la paz

La historia de Shimon Peres es la historia del Estado de Israel, no en vano ha estado siempre en el centro de la vida política del país desde su creación. Los avances que ha conseguido para la paz en Oriente Medio, internacionalmente reconocidos por la concesión del Premio Nobel de la Paz, representan la culminación de una vida dedicada a la construcción del Estado judío y a la búsqueda de un equilibrio entre las gentes de esta zona desgarrada por la guerra. Nacido en la Europa del este, pronto inició su carrera política de la mano de Ben Gurion, quien lo tuvo como uno de sus colaboradores durante la guerra de la Independencia en 1948 y le nombró director general del Ministerio de Defensa. Cada vez más presente en la vida política de su país, Simon Peres fraguó la alianza de Israel con Francia en los años cincuenta, puso los cimientos del complejo industrial y militar del país, reconstruyó el ejército del Líbano y rescató la economía del país del borde del colapso

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El cuerpo taoísta

El taoísmo sigue siendo la menos conocida de las grandes religiones del mundo y también la menos visible, ya que ha sido condenada por todos los movimientos revolucionarios que han sacudido China desde hace un siglo. En el mundo moderno no había lugar para sus templos, sus maestros, su liturgia, su sabiduría del cuerpo y su amor por la naturaleza. Sin embargo, el taoísmo está reviviendo:los habitantes de los pueblos reconstruyen sus santuarios para celebrar "la felicidad y la longevidad", y los de las ciudades buscan el equilibrio del cuerpo y el espíritu mediante los métodos que permiten cultivar ·"la energía vital". China recupera así, en la religión que le es propia, la identidad profunda de su cuerpo social y de su cuerpo físico.

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Libro. Kumarsambhava. El origen de Kumara.Kalidasa. Akal. Librería Iniciática

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Kumarasambhava. El origen de Kumara

Kumārasamm.bhava o El Origen de Kumāra es un poema épico-lírico de Kālidāsa, el más famoso autor de la literatura clásica india, cuya época de actividad se fecha alrededor del año 400 d.C. A lo largo de sus ocho cantos van desfilando los sucesos que conducen a la unión de Śiva y Pārvatī, dos de las más importantes deidades del panteón hindú; el fruto de esta unión habrá de ser Kumāra, el futuro dios de la guerra que logrará derrocar la tiranía del demonio Tāraka. La descripción del Himālaya y de su hija Pārvatī (canto I) dan paso a la asamblea de los dioses que acuden a Brahmā apesadumbrados por el dominio del malvado demonio (II), la quema del dios del Amor por haber perturbado la profunda ascesis de Śiva (III), el lamento de Rati, la esposa de Kāma (IV), el severo ascetismo de Pārvatī, que consigue ablandar el espíritu de Śiva (V), la petición de mano (VI), la ceremonia nupcial entre ambos dioses, celebrada en la capital del Himālaya (VII), y finalmente el goce de los placeres sensuales a que se entregan los recién casados, que contemplan la puesta de sol y la llegada de la noche (VIII). Con el elaborado estilo de la poesía kāvya, en el que la ornamentación y el virtuosismo formal predominan sobre el hilo conductor de la narración, Kālidāsa despliega su arte descriptivo a lo largo de 614 estrofas que reflejan los más variados aspectos de la vida y la cultura de la India clásica: teología, naturaleza, mortificación ascética, erotismo... Pero la verdadera protagonista del relato es la joven diosa Pārvatī, la hija de la Montaña, la diosa Madre que personifica la tierra y la fertilidad; el poeta refleja en ella toda la ternura y profundidad del alma femenina, en un retrato similar al de Śakuntalā. La presente edición ofrece la primera traducción castellana completa del Kumārasamm.bhava, realizada directamente del sánscrito; las abundantes notas y la introducción en la que se expone brevemente el contexto literario y cultural del poema, los pocos datos fiables acerca del autor y los criterios seguidos en el trabajo de traducción pretenden servir de apoyo y guía para la inmersión en un universo cultural sorprendente y casi siempre extraño a los ojos occidentales.

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El mago de Montpellier

Hijo de un poderoso señor catalán, Ramón Llull nació en 1233 en Mallorca. En su juventud se entregó a los placeres sensuales hasta que vivió un amor imposible con la misteriosa y hermosa Ambrosia. Murió pronto la amada y Ramón se retiró del mundo para exorcizar su pena en la soledad del monte Randa. Así, esa pasión abortada cristaliza en el amor místico de Dios. Llull estudia textos sagrados y explora todos los caminos del saber y llega hasta el fondo de los conocimientos más secretos de la naturaleza..., descubre con Arnau de Villanova la fórmula de la piedra filosofal. Dios le encarga la misión de convertir a los infieles y, como un Ulises medieval, emprende un periplo que lo lleva a las riberas árabes del Mediterráneo. En Túnez, Ramón Llull, cuya vida fue turbulenta, luminosa y llena de pasión, es lapidado y muere en Mallorca como mártir de la ciencia y de la fe. Esta magnífica novela, en la que se aúnan, a parte iguales, erudición, poesía y aventura, nos abre las puertas de ese siglo XIII que profetizaba la venida del Anticrito y ya anunciaba la misión de Merlín el Mago.

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Música en la noche

Durante su vida, Aldous Huxley se ganó la reputación de ser uno de los gigantes de la prosa inglesa moderna y uno de los mejores comentaristas sociales de su época. Conocido sobre todo por sus novelas, Huxley se sentía también muy cómodo con la forma del ensayo. Abarcando desde el periodismo hasta las reseñas críticas y las reflexiones literarias, políticas, culturales y filosóficas, sus ensayos constituyen uno de los ejemplos más finos del género en la literatura moderna. Música en la noche es ya todo un clásico. En este volumen, el autor de Un mundo feliz, comunica sus puntos de vista acerca de diversos temas - la tragedia, el silencio, el arte, la gracia, la historia, el puritanismo, la belleza -, apuntando siempre a cuestiones fundamentales de la condición humana. La indudable originalidad del ensayista se ve favorecida por la gran cantidad de recursos que le proporcionan su vasta cultura y sus enorme curiosidad. Los ensayos aquí reunidos sorprenden por las grandes intuiciones, los agudos comentarios y las ingeniosas e inesperadas observaciones que son ya la marca inconfundible de uno de los escritores más influyente del siglo XX. Como decía T. S. Eliot, el lugar de Huxley en la literatura inglesa es único y está sin duda asegurado. En estos ensayos, con su habitual libertad y alegría, Huxley trata variados temas que abarcan desde el arte, la literatura, la música, la ciencia, la filosofía, la religión y la historia. Un libro de una amenidad y una lucidez indiscutibles.

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Los 8 nombres de Picasso y no digo más que lo...

Dios creó el mundo- dicen- y en el séptimo día, cuando estaba tranquilo descansando, se sobresaltó y dijo: he olvidado una cosa: los ojos y la mano de Picasso

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