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Jardines Arcanos

Jardines Arcanos

<p class="resumen"><em>Los 23 jardines aquí descritos no son sino una invitación a iniciar un recorrido por el mundo apasionante del patrimonio histórico en clave vegetal. Un paseo por los járdines más emblemáticos de nuestra tierra. </em></p> <p>En este libro está descrita no sólo la belleza formal a través de expresivas imágenes, sino también el trazado arquitectónico, el recorrido a través de los tiempos y la flora ornamental que acoge, teniendo así una visión global de cada jardín.</p> <p>Se convierte así en un estímulo para todos (iniciados o no) a visitar, una tras otra, expresiones sublimes distribuidas por toda la geografía española.</p>
Precio 22,00 €
Libro. Kumarsambhava. El origen de Kumara.Kalidasa. Akal.  Librería Iniciática

Kumarasambhava. El origen de Kumara

<p><span>Kumārasamm.bhava o El Origen de Kumāra es un poema épico-lírico de Kālidāsa, el más famoso autor de la literatura clásica india, cuya época de actividad se fecha alrededor del año 400 d.C. A lo largo de sus ocho cantos van desfilando los sucesos que conducen a la unión de Śiva y Pārvatī, dos de las más importantes deidades del panteón hindú; el fruto de esta unión habrá de ser Kumāra, el futuro dios de la guerra que logrará derrocar la tiranía del demonio Tāraka. La descripción del Himālaya y de su hija Pārvatī (canto I) dan paso a la asamblea de los dioses que acuden a Brahmā apesadumbrados por el dominio del malvado demonio (II), la quema del dios del Amor por haber perturbado la profunda ascesis de Śiva (III), el lamento de Rati, la esposa de Kāma (IV), el severo ascetismo de Pārvatī, que consigue ablandar el espíritu de Śiva (V), la petición de mano (VI), la ceremonia nupcial entre ambos dioses, celebrada en la capital del Himālaya (VII), y finalmente el goce de los placeres sensuales a que se entregan los recién casados, que contemplan la puesta de sol y la llegada de la noche (VIII). Con el elaborado estilo de la poesía kāvya, en el que la ornamentación y el virtuosismo formal predominan sobre el hilo conductor de la narración, Kālidāsa despliega su arte descriptivo a lo largo de 614 estrofas que reflejan los más variados aspectos de la vida y la cultura de la India clásica: teología, naturaleza, mortificación ascética, erotismo... Pero la verdadera protagonista del relato es la joven diosa Pārvatī, la hija de la Montaña, la diosa Madre que personifica la tierra y la fertilidad; el poeta refleja en ella toda la ternura y profundidad del alma femenina, en un retrato similar al de Śakuntalā. La presente edición ofrece la primera traducción castellana completa del Kumārasamm.bhava, realizada directamente del sánscrito; las abundantes notas y la introducción en la que se expone brevemente el contexto literario y cultural del poema, los pocos datos fiables acerca del autor y los criterios seguidos en el trabajo de traducción pretenden servir de apoyo y guía para la inmersión en un universo cultural sorprendente y casi siempre extraño a los ojos occidentales.</span></p>
Precio 20,00 €
La silla vacía

La silla vacía

<p style="text-align:left;">En esta obra sencilla y delicada, el autor entrelaza terapia y espiritualidad, poesía y meditación, para mostrarnos que podemos hallar nuestro camino hacia la paz y la realización interior en medio de nuestras acciones más ordinarias.</p> <p style="text-align:left;"></p> <p style="text-align:left;">El símbolo de la silla vacía implica que la enseñanza es perenne. Siempre está allí. En cada tiempo y lugar alguien tomará el sitio y dará voz a la verdad tan clara y honestamente como pueda.- De la introducción.</p> <p style="text-align:left;"></p> <p style="text-align:left;">" La disposición generosa y alentadora de esta obra es como un suave masaje para el espíritu. Menos lucha, más facilidad y, a medida que nuestros esfuerzos y nuestras preocupaciones desaparecen, volvemos allí donde siempre hemos estado"</p> <p></p> <p>                                                                                    - James Low</p> <p></p> <p>Aunque es imposible describir lo numinoso, podemos evocar su sabor para que rezume en nuestra experiencia. Las palabras de Michael Boxhal<span>l realizan este trabajo sutil de poner a nuestra disposición lo elusivo.</span></p> <p></p> <p style="text-align:justify;"></p> <p style="text-align:justify;"></p>
Precio 14,00 €
Cita con Ambres

Cita con Ambres

<p style="text-align:justify;"><strong>Ambres</strong><span> enseña la </span><strong>doctrina esotérica</strong><span> que se ha mantenido oculta para el hombre, pero que le será revelada. Con buen humor y entusiamo que nunca acaba, intenta hacernos ver el sueño vital en el que vivimos.</span></p> <p style="text-align:justify;">"Yo no estoy aquí para enseñaros algo, sino para despertar vuestra comprensión del conocimiento que ya poseéis.»<strong>AMBRES</strong></p> <p style="text-align:justify;">Con buen humor y entusiasmo, <strong>parábolas</strong>, <strong>cuentos</strong> y <strong>paradojas</strong>, reforzando con <strong>dibujos</strong>. <strong>Ambres</strong> nos confirma que: «la nueva era hace su entrada allí donde toda creación eleva su <strong>consciencia</strong>». </p> <p style="text-align:justify;"><span>Antes o después se nos presentan preguntas tales como: ¿Quién soy yo? ¿Cuál es la razón de mi vida? Si la muerte es la estación final de nuestro trayecto, entonces ¿para qué vivimos? No se dan contestaciones como: ¡Tienes que creer! o ¡Hay que tener esperanza! Este libro es una buena pauta para encontrar las respuestas a estas preguntas vitales.</span></p>
Precio 9,00 €
Poesía Antología Mínima

Poesía Antología Mínima

<p>Dicen que finjo o miento</p> <p>todo lo que escribo. No.</p> <p>Yo simplemente siento </p> <p>con la imaginación.</p> <p>No uso el corazón.</p> <p></p> <p>Todo lo que sueño o vivo,</p> <p>lo que me falla o termina,</p> <p>es como una terraza</p> <p>sobre otra cosa aún.</p> <p>Esa cosa es la que es bella.</p> <p></p> <p>Por eso escribo en medio </p> <p>libre de mi titubeo,</p> <p>serio de lo que no es.</p> <p>¿Sentir? ¡Sienta quien lee!</p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p>
Precio 8,00 €
La tercera palabra

La tercera palabra

<p>Estrenada el 29 de mayo de 1953 en el Teatro Odeón de Buenos Aires, y representada por vez primera en España el 20 de octubre de 1964 en el Teatro Marquina de Madrid, el paso del tiempo no le ha hecho perder su atractivo a esta entretenida comedia satisfactoria y constructiva.</p> <p>Dentro de su indiscutible calidad literaria, reúne las mejores características del teatro de Casona, la exaltación del mundo "natural" y la denuncia de la corrupción y la mentira que esconde en ocasiones la vida social. Y será ahora el amor, el elemento salvador que sirva de puente entre dos "mundos"  distanciados.</p> <p>Aparecen también en la obra que nos ocupa otros elementos del teatro del autor, como la idealización de las pasiones y los sentimientos, junto con la presencia de tres protagonistas de excepción en su teatro: Dios, Muerte y Amor, que están aquí ensamblados como en ninguna otra de sus obras.</p> <p>El presente volumen incluye un estudio sobre el teatro de Casona seguido de un análisis de La tercera palabra, y de una extensa bibliografía sobre la obra de su autor.</p>
Precio 6,00 €
Retablo jovial

Retablo jovial

<p>Dentro del teatro de Alejandro <span class="Apple-tab-span"> </span>Casona (1903-1965), el Retablo jovial significa la vuelta a las raíces escénicas: una adaptación de relatos y fablillas populares para "devolver al pueblo lo que es del pueblo".</p> <p>Cinco piezas cortas: Sancho Panza en la Ínsula, Entremés del mancebo que casó con mujer brava, Farsa del cornudo apaleado, Fablilla del secreto bien guardado, Farsa y justicia del corregidor, constituyen este retablo entretenido, chisporroteante de gracia y disparate, seleccionado de relatos de Cervantes, Boccaccio y otros grandes escritores.</p> <p>Con toda su sabiduría teatral, Casona los escribió para llevarlos por los rincones más apartados de la geografía española en su grupo "Teatro de Pueblo" de las Misiones Pedagógicas.</p> <p></p>
Precio 5,00 €