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La gravedad y la gracia
<p><span>Desde 1934 hasta su muerte, Simone Weil acostumbró a apuntar en sus </span><span>Cahiers</span><span> ideas y reflexiones que serían núcleo de sus numerosos ensayos. </span><span>La gravedad y la gracia</span><span> es una antología de estos escritos: textos desnudos y carentes de ardides que traducen una experiencia interior de una autenticidad y exigencia poco comunes.</span><br /><span>Simone Weil es la mayor pensadora del amor y la desgracia de nuestro siglo. En su pensamiento, luz y gravedad son los dos imperios que rigen la realidad del hombre; pero, ya que toda desgracia del hombre no es sino el efecto del despliegue de una fuerza, aparecen inseparablemente enlazados dos conceptos capitales en la filosofía weiliana: desgracia y fuerza. A lo largo de su breve existencia, Simone Weil trató de desentrañar el grado y los modos de la participación de la gracia divina en el mundo, así como el punto de intersección de la misma con las leyes que lo dominan. Toda su vida anduvo buscando ese momento del encuentro entre la perfección divina y la desgracia de los hombres. La gracia, si bien no puede evitar los efectos de la «gravedad» y la fuerza, sí logra que esa subordinación a la aplastante necesidad. a la pura impotencia, no corrompa el alma.</span><br /><span>Además, para Weil el verdadero objeto de la ciencia debería ser el Bien, como lo fue en la ciencia antigua, y no el poder, la eficiencia o la utilidad de la ciencia moderna, que se convierte así en un instrumento más al servicio de la opresión humana. Dado que todo conocimiento de la verdad pasa por la experiencia de la desgracia, cualquier acercamiento al misterio del Bien y de la Belleza deberá contemplar el no perderle la cara al sufrimiento y a la desgracia allí donde acaezcan.</span><br /><span>He aquí algunas de las claves de donde proceden los pensamientos contenidos en </span><span>La gravedad y la gracia</span><span>.</span></p>
Precio
18,00 €
A la espera de Dios
<p><span>«A la espera de Dios» es expresión de la actitud atenta y vigilante, pero también del carácter siempre inacabado de una búsqueda exigente de verdad como la obra y la vida de Simone Weil.</span><br /><br /><span>Las cartas y ensayos recogidas en este volumen y publicados póstumamente en 1949, fueron escritos entre enero y junio de 1942 y recogen muchas de las claves que marcan la obra de Weil: radicalidad desconcertante, probidad y coherencia intelectuales, amor y profundo conocimiento de los clásicos griegos, identificación con los vencidos, vocación «católica» de simpatía con todos los hombres, experiencia mística...</span></p>
Precio
16,00 €
Poesía Antología Mínima
<p>Dicen que finjo o miento</p>
<p>todo lo que escribo. No.</p>
<p>Yo simplemente siento </p>
<p>con la imaginación.</p>
<p>No uso el corazón.</p>
<p></p>
<p>Todo lo que sueño o vivo,</p>
<p>lo que me falla o termina,</p>
<p>es como una terraza</p>
<p>sobre otra cosa aún.</p>
<p>Esa cosa es la que es bella.</p>
<p></p>
<p>Por eso escribo en medio </p>
<p>libre de mi titubeo,</p>
<p>serio de lo que no es.</p>
<p>¿Sentir? ¡Sienta quien lee!</p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
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Precio
8,00 €
La tercera palabra
<p>Estrenada el 29 de mayo de 1953 en el Teatro Odeón de Buenos Aires, y representada por vez primera en España el 20 de octubre de 1964 en el Teatro Marquina de Madrid, el paso del tiempo no le ha hecho perder su atractivo a esta entretenida comedia satisfactoria y constructiva.</p>
<p>Dentro de su indiscutible calidad literaria, reúne las mejores características del teatro de Casona, la exaltación del mundo "natural" y la denuncia de la corrupción y la mentira que esconde en ocasiones la vida social. Y será ahora el amor, el elemento salvador que sirva de puente entre dos "mundos" distanciados.</p>
<p>Aparecen también en la obra que nos ocupa otros elementos del teatro del autor, como la idealización de las pasiones y los sentimientos, junto con la presencia de tres protagonistas de excepción en su teatro: Dios, Muerte y Amor, que están aquí ensamblados como en ninguna otra de sus obras.</p>
<p>El presente volumen incluye un estudio sobre el teatro de Casona seguido de un análisis de La tercera palabra, y de una extensa bibliografía sobre la obra de su autor.</p>
Precio
6,00 €
Retablo jovial
<p>Dentro del teatro de Alejandro <span class="Apple-tab-span"> </span>Casona (1903-1965), el Retablo jovial significa la vuelta a las raíces escénicas: una adaptación de relatos y fablillas populares para "devolver al pueblo lo que es del pueblo".</p>
<p>Cinco piezas cortas: Sancho Panza en la Ínsula, Entremés del mancebo que casó con mujer brava, Farsa del cornudo apaleado, Fablilla del secreto bien guardado, Farsa y justicia del corregidor, constituyen este retablo entretenido, chisporroteante de gracia y disparate, seleccionado de relatos de Cervantes, Boccaccio y otros grandes escritores.</p>
<p>Con toda su sabiduría teatral, Casona los escribió para llevarlos por los rincones más apartados de la geografía española en su grupo "Teatro de Pueblo" de las Misiones Pedagógicas.</p>
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Precio
5,00 €