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La especie humana
<p style="text-align:justify;"><span class="Estilo10">En 1943, Robert Antelme, joven de veintiséis años, redactor en el Ministerio de Información francés, entra en la Resistencia. La amistad decide por él. «No fuimos héroes», recordará Marguerite Duras, casada en aquella época con Antelme, «la Resistencia vino a nosotros porque éramos gente honrada». En 1944 es detenido por la Gestapo y deportado a Alemania, al igual que su hermana Marie-Louise. Buchenwald, Gandersheim y Dachau son las etapas sucesivas de esa deportación. En <em>El dolor</em>, Marguerite Duras narra los días de abril de 1945 consumidos en la espera de Robert, en la pesadilla sobre su retorno. Hallado en Dachau, presencia sin identidad («un <em>Ecce homo</em> sin sujeto, muestra de nadie, muestra no de un hombre, sino el Hombre reducido a su esencia irreductible», escribirá mucho más tarde Dionys Mascolo), es sacado del campo por sus amigos. Durante el viaje de regreso, «infernal y maravilloso», en una fiebre, no parará de hablar. «Habla sin fin», habla sofocada y sofocante por querer decir la indecible verdad que lo humano entraña. Un año después, retornado a la carne, trabaja en la escritura de <em>La especie humana</em>, libro publicado por vez primera en 1947.</span></p>
<p style="text-align:justify;"><span class="Estilo10">Escrito con una sobriedad «a ras de las cosas», <em>La especie</em> <em>humana</em> es un relato marcadamente antiliterario, o bien de pura literatura. Desarmada escritura del desastre que pone de manifiesto, en palabras del propio Antelme, «como sola y última reivindicación, un sentimiento último de pertenencia a la especie». </span></p>
<p style="text-align:justify;"><span class="Estilo10">Comunidad de la especie así afirmada que, lejos de reintegrarnos en una presencia tranquilizadora de lo humano para consigo mismo, nos asedia y obsesiona a modo de un deshacimiento infinito. Como lo leerá Mascolo: «El SS no es diferente de nosotros. La inocencia personal, por muy profunda que se la suponga, nada vale al lado de esa solidaridad forzosa con la especie como portadora de mal, de muerte, de fuego. No hay humanismo en eso. ‘Nuestro hermano SS’, podría decirse … para decir la inhumanidad que hay en el hombre».</span> </p>
<p style="text-align:justify;"><span class="Estilo10">En 1946, Antelme, «comunista» anterior a toda militancia, ingresa en el Partido, del que se verá excluido en 1950. Contrario a la continuación de la guerra en África del Norte, es uno de los firmantes del llamado «Manifiesto de los 121», una Declaración sobre el derecho a la insumisión en la guerra de Argelia, en cuya redacción final interviene decisivamente Maurice Blanchot: «La negativa a servir es un deber sagrado». En 1968 es miembro del Comité de acción de estudiantes y escritores. Padece una hemiplejía desde 1983, y muere en 1990.</span></p>
<p style="color:#000000;font-family:'-webkit-standard';font-style:normal;text-align:justify;"> </p>
Precio
17,50 €
El budismo del Buda
<p style="text-align:justify;"><span style="font-size:11px;">Alexandra David Neel consagró su vida al estudio de las tradiciones orientales. Fue una de las primeras occidentales que penetró en el Tibet donde vivió mucho tiempo. Con este libro ofrece a los lectores una exposición clara y fiel de los grandes principios del Budismo</span></p>
<p style="text-align:justify;"><span style="font-size:11px;">El</span> Buda,<span style="font-size:11px;"> su vida, su </span>itinerario espiritual<span style="font-size:11px;">.</span></p>
<p style="text-align:justify;">Las bases de la doctrina Budista, las Cuatro Nobles Verdades.</p>
<p style="text-align:justify;">El sufrimiento y la supresión del sufrimiento.</p>
<p style="text-align:justify;">Los orígenes interdependientes, las causas que engendran el sufrimiento</p>
<p style="text-align:justify;">El Noble y Óctuple sendero, la vía de la liberación, lo que el Budismo propone para la eliminación del sufrimiento.</p>
<p style="text-align:justify;">El Karma, la ley de encadenamiento indefinido de las causas y los efectos.</p>
<p style="text-align:justify;">El Nirvana, la extinción de la ignorancia, de los deseos y de las formaciones mentales.</p>
<p style="text-align:justify;">El Mahayana de los tibetanos, el Budismo del "Gran Vehículo".</p>
<p style="text-align:justify;">La teoria del Ayala en el Tíbet.</p>
<p style="text-align:justify;">El Tantrismo Tibetano.</p>
<p style="text-align:justify;">Esta obra es el producto de una colaboración de la autora con su hijo adoptivo, el lama Yongden, con quien recogió en el Tíbet numerosos documentos relativos al budismo tibetano.</p>
Precio
17,00 €
Inmortalidad y Reencarnación
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<p>La autora, una gran investigadora de las tradiciones espirituales orientales y sobre todo de los misterios del Tibet, nos introduce en esta obra en el conocimiento de las sabidurías milenarias del Taoísmo chino, del Hinduismo y del Budismo Tibetano, incluyendo las enseñanzas del Bardo Todol.</p>
<p><span>«</span>Los hechos imponen al ser humano la constatación del carácter transitorio de todo lo que lo rodea, pero esta constatación, que le es penosa, no merma su deseo innato de inmortalidad. Se obstina en ella, creando mitos, doctrinas y prácticas que tienden a reconfortarle, a confirmarle en la fe de la inmortalidad que tanto desea.<span>»</span></p>
<p style="text-align:right;"><strong>ALEXANDRA DAVID-NEEL</strong></p>
<p style="text-align:justify;"></p>
Precio
10,00 €
Poesía Antología Mínima
<p>Dicen que finjo o miento</p>
<p>todo lo que escribo. No.</p>
<p>Yo simplemente siento </p>
<p>con la imaginación.</p>
<p>No uso el corazón.</p>
<p></p>
<p>Todo lo que sueño o vivo,</p>
<p>lo que me falla o termina,</p>
<p>es como una terraza</p>
<p>sobre otra cosa aún.</p>
<p>Esa cosa es la que es bella.</p>
<p></p>
<p>Por eso escribo en medio </p>
<p>libre de mi titubeo,</p>
<p>serio de lo que no es.</p>
<p>¿Sentir? ¡Sienta quien lee!</p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
Precio
8,00 €