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Mitja Vida

En ple estiu del 1950 cinc noies adolescents internes en un col·legi de monges juguen MITJA VIDA juntes per última vegada a «Acció o Veritat» o, com elles en diuen, el joc de les penyores. Dues, les bessones Viñó, estan a punt de començar una nova vida, plena d’interrogants, lluny d’allà. L’ocasió és especial i ho saben, però cap d’elles espera que aquesta nit es converteixi en un punt d’inflexió per a algú més i que sense ni tan sols imaginar-ho acabi marcant el seu camí per sempre. A través de les vides de cinc amigues al llarg de trenta anys, Mitja vida retrata una generació de dones que van haver de construir els seus destins a l’Espanya de la dictadura i la Transició, en un moment en què la hipocresia d’aquells que volien mantenir les formes a qualsevol preu es va enfrontar amb noves mirades sobre l’amistat, l’amor i la llibertat. Un relat eloqüent i vital sobre com ens afecta el pas del temps, sobre el pes de la culpa i la importància del perdó. Li vaig dir que no la podia perdonar i que tot allò que m’havia explicat fent veure que estava penedida no em servia de res. Que ningú pot perdonar en nom d’un altre, així que amb el Vicenç hauria d’arreglar-ho d’una altra manera. Que el perdó no és un intercanvi, sinó un do. Un do que es dóna de franc i que no té cap lògica, per això ningú no pot comprar-lo. Si es comprés, li vaig dir, deixaria de ser autèntic perdó i esdevindria una altra cosa. Aquesta és la raó, vaig dir-li, per la qual no estava en la meva mà fer allò que ella volia. Només podia oferir-li la meva compassió o, encara millor, el meu oblit.

20,50 €

Libro. Kumarsambhava. El origen de Kumara.Kalidasa. Akal. Librería Iniciática

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Kumarasambhava. El origen de Kumara

Kumārasamm.bhava o El Origen de Kumāra es un poema épico-lírico de Kālidāsa, el más famoso autor de la literatura clásica india, cuya época de actividad se fecha alrededor del año 400 d.C. A lo largo de sus ocho cantos van desfilando los sucesos que conducen a la unión de Śiva y Pārvatī, dos de las más importantes deidades del panteón hindú; el fruto de esta unión habrá de ser Kumāra, el futuro dios de la guerra que logrará derrocar la tiranía del demonio Tāraka. La descripción del Himālaya y de su hija Pārvatī (canto I) dan paso a la asamblea de los dioses que acuden a Brahmā apesadumbrados por el dominio del malvado demonio (II), la quema del dios del Amor por haber perturbado la profunda ascesis de Śiva (III), el lamento de Rati, la esposa de Kāma (IV), el severo ascetismo de Pārvatī, que consigue ablandar el espíritu de Śiva (V), la petición de mano (VI), la ceremonia nupcial entre ambos dioses, celebrada en la capital del Himālaya (VII), y finalmente el goce de los placeres sensuales a que se entregan los recién casados, que contemplan la puesta de sol y la llegada de la noche (VIII). Con el elaborado estilo de la poesía kāvya, en el que la ornamentación y el virtuosismo formal predominan sobre el hilo conductor de la narración, Kālidāsa despliega su arte descriptivo a lo largo de 614 estrofas que reflejan los más variados aspectos de la vida y la cultura de la India clásica: teología, naturaleza, mortificación ascética, erotismo... Pero la verdadera protagonista del relato es la joven diosa Pārvatī, la hija de la Montaña, la diosa Madre que personifica la tierra y la fertilidad; el poeta refleja en ella toda la ternura y profundidad del alma femenina, en un retrato similar al de Śakuntalā. La presente edición ofrece la primera traducción castellana completa del Kumārasamm.bhava, realizada directamente del sánscrito; las abundantes notas y la introducción en la que se expone brevemente el contexto literario y cultural del poema, los pocos datos fiables acerca del autor y los criterios seguidos en el trabajo de traducción pretenden servir de apoyo y guía para la inmersión en un universo cultural sorprendente y casi siempre extraño a los ojos occidentales.

20,00 €

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Espejos del yo- Imágenes arquetípicas que dan...

¿Qué es la sombra? ¿El Anima? ¿La anciana? ¿El burlador? ¿De qué modo estas figuras interiores- o arquetipos- moldean nuestra personalidad y orientan nuestras decisiones? En el interior de cada uno de nosotros se da cita un variado repertorio de "personajes" que influyen en nuestras percepciones y actitudes. A partir de los trabajos de C.G. Jung la presente obra explora cuarenta y dos imágenes arquetípicas y muestra cómo se interrelacionan, cómo mutuamente se apoyan, desafían, traicionan o complementan, creando el drama de la vida interior. Los interesados en psicología profunda ya conocen algunos de estos arquetipos: el niño interior, la Diosa, el sanador, el Yo. Otras figuras simbólicas esclarecedoras- el huérfano,el doble, la heroína, la víctima, el amigo- son también exploradas en estas páginas. En conjunto, los ensayos que componen este libro muestran al lector cómo: - identificar los arquetipos activos de nuestra vida interior y en nuestras relaciones - decidir cuáles apoyar y cuáles transformar - descubrir su presencia en los sueños Haciendo conscientes los arquetipos que moldean nuestra vida podemos profundizar en nuestros sentimientos, descubrir otras formas de percepción, acceder a recuerdos olvidados, revitalizar nuestras relaciones, liberarnos de miedos y despertar un manantial de creatividad.

16,20 €

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Aquí todavía

"No seas un anciano sabio, sino una encarnación de la sabiduría". El autor ofrece una nueva manera de enfocar el envejecimiento, el cambio y la muerte; una iluminación de estos procesos vitales que a todos nos conciernen.

14,00 €

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Recolección de un Mistico-La fraternidad Rosacruz

Las materias de este libro recopilan los últimos escritos de Max Heindel, el místico. Contienen algunos de sus más profundos pensamientos, y son el resultado de años de busca y de oculta investigación. El, también, podría decir como Parsifal: " A través del error y del sufrimiento vine, en medio de muchos fracasos y entre incontables pesares". Finalmente obtuvo el agua de vida con la cual pudo apagar la sed espiritual de muchas almas.

10,20 €

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Pequeña guía para ser feliz

“La vida está hecha de momentos, trocitos de mica en un estrecho y largo camino de granito. Sería maravilloso que nos llegaran intactos, pero eso no puede ocurrir. Tenemos que aprender a vivir, vivir realmente...amar el viaje ,no el destino."" Anna Quindlen, novelista y periodista, reflexiona sobre qué hace falta para “tener una vida plena”: disfrutar del día a día siendo tú mismo, en lugar de dejar que pase el tiempo. “Porque si no supiéramos que las agujas del reloj avanzan, sería muy fácil desperdiciar el tiempo”. Su madre murió cuando ella tenía diecinueve años: "en ese momento, pasé de ver el mundo en blanco y negro a disfrutarlo en tecnicolor… Aprendí algo sobre la vida, que es gloriosa y que no sirve de nada pensar que es para siempre”. Pero, ¿cómo vivir pensando así?. En este libro, Anna Quindlen nos guía en ese camino.

6,00 €

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