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Finitud y Trascendencia

A juicio del autor, la supuesta crisis de la filosofía es resultado del agotamiento de las diferentes soluciones intentadas al final de la llamada modernidad. Este libro viene a llenar el vacío creado por un pensar filosófico carente de contenido metafísico, entendido este como la búsqueda del significado y sentido de la existencia. La reflexión de Bergson, las agudas e innovadoras ideas orteguianas y las corrientes fenomenológico-existencialistas, constituyen las raíces de una auténtica concepción metafísica que el autor ha construido, a partir de una original intuición de la embriogénesis dialéctica de la totalidad real.

24,00 €

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El Círculo de Koria

Con el príncipe Brahmo desaparecido en el bosque, inmerso en sus Guerras Korianas y Dama Esha secuestrada por el partido oligárquico, Eben, la vieja capital del fragmentado imperio de Ordum, se ha convertido en la presa de los Roséis Negros. La cripta del antigup zigurat del Rey Ben está a su merced y, con ella, el extraño tesoro que ha de servir al renacimiento del reino de Eben. Leb Imôl Merkhu, el impredecible agente de las Órdenes; Vrik de Belinor, el muchacho sediento de Infinito; Usha de Taurís, que lucha contra su enfermedad mortal con las solas fuerzas de su mente oculta; Brahmo el Manu, uno de los simios alpinos supraevolucionados y los Señores de Thúbal, herederos de la antigua aristocracia del espíritu, serán lagunas de las fuerzas vivas que se coligarán para salvación y transformación del reino.

19,00 €

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El Titán y el bosque

Con El Titán y el Bosque se inicia la publicación del ciclo El Sacrificio Peregrino, y la literatura española recupera su dimensión épica. Una parábola de la historia, una mitología de la realización espiritual. Una concepción narrativa que emula la del Tolkien, pero un mundo literario totalmente autónomo que arranca de las tradiciones místicas y guerreras más fértiles para crear una épica de la consciencia y el lenguaje.

13,30 €

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Narcisismo y cultura moderna

"...Como el erotismo represivo del siglo XIX, la estructura de creencia de la burguesía moderna se compone también de tres partes. La primera es la intensificación de la idea de personalidad inmanente hasta convertir el mundo en un espejo narcisista del yo. La segunda es que el yo se convierta en un fenómeno proteico... ... La tercera es que este yo inmanente y proteico se relaciona con los demás y se reconoce así mismo al comprometerse en trasacciones mercantiles de autorrealización. (...) Estas semiótica de la personalidad del siglo XX coincide con la burocratización creciente de la sociedad industrial que, por muy impersonal que inicialmente parezca, de hecho personaliza poderosamente la experiencia de quienes vivan sus vidas bajo ella."" R.S.

6,00 €

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