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La Espiritualidad a Debate

La Espiritualidad a Debate

<p><span>¿Podemos mejorar el funcionamiento cerebral a través de cambios en el estilo de vida? ¿Hasta qué punto la consciencia influye en la salud, en los genes y hasta en la evolución? ¿Puede la oración tener incidencia a escala global? ¿Crea la meditación niveles <strong>suprahumanos</strong> de percepción? Aunque éstas sean ideas que, hace tan sólo unas décadas, los científicos hubiesen desdeñado como meras supersticiones, cada vez son más los que reconocen el poder de la espiritualidad.</span><br /><span></span></p> <p><span>A medida que la ciencia investiga los efectos de prácticas espirituales como la <strong>meditación</strong>, el yoga y la curación energética, no sólo se obtienen pruebas tangibles de los beneficios de esas tecnologías espirituales , sino que también se empiezan a cubrir lagunas en nuestros conocimientos sobre la evolución, la física o acerca del papel que el ser humano desempeña en el universo. </span></p> <p><span><strong>La espiritualidad a debate</strong> recopila una serie de investigaciones vanguardistas, descubrimientos sorprendentes y revolucionarias ideas de algunos de los pensadores más innovadores de la actualidad, por lo que constituye una fuente de incalculable valor para explorar los misterios de la era cuántica y de lo que esta nueva ciencia significa para nuestra vida.</span></p>
Precio 27,00 €
Rudolf Steiner

Rudolf Steiner

<p>A pesar de la gran influencia que ha ejercido en el siglo XX –es el creador, por ejemplo, de la pedagogía de las escuelas Waldorf, las granjas biodinámicas o las comunidades Camphill para discapacitados–, la obra filosófica del austríaco Rudolf Steiner (1861-1925) es apenas conocida por un reducido número de personas. Arquitecto, pedagogo, artista, agricultor, pero sobre todo filósofo y místico, Steiner destaca en el panorama del primer tercio del siglo XX como una de sus figuras más versátiles y creativas; no sólo por sentar las bases de la educación alternativa, la medicina holística y la agricultura orgánica, sino por haber establecido una vía de conocimiento espiritual para el hombre moderno –que bautizó como antroposofía– de no fácil comprensión.</p> <p>En efecto, si sus obras sobre Goethe y la filosofía alemana del XIX son un modelo de claridad y comprensión, el desarrollo de su pensamiento esotérico se abandona a las brumas de un misticismo hermético de fuentes a veces desconocidas y lectura opaca. Era necesario un libro que hiciera accesible el pensamiento de Steiner situándolo en su contexto histórico y esotérico. Gary Lachman lo ha conseguido con esta biografía, que recorre toda su vida y sus ideas, desde sus comienzos intelectuales en la Viena de fin de siglo hasta su reconocimiento como líder del movimiento teosófico y la fundación de su propio sistema, que llegó a sumar numerosos adeptos.</p>
Precio 23,00 €
El Conocimiento Perdido de la Imaginación

El Conocimiento Perdido de la Imaginación

<p>A comienzos del siglo XVII surgió en Occidente un nuevo modo de conocimiento que poco a poco fue dominando todos los campos del saber. La ciencia comprendía cada vez mejor la exterioridad física del mundo, que a su vez fue despojándose paulatinamente de todos los arquetipos y cualidades que poseía para convertirse en una realidad exclusivamente material y mecánica de causas y efectos. El ser humano adquirió una tecnología y unas comodidades que jamás hubiera podido imaginar en el pasado, pero esto tuvo un precio: el mundo fue perdiendo su «interioridad», su alma, y todo su sentido teleológico, así como el verdadero potencial de la imaginación <span>(</span><span>imaginatio ver</span><span>a</span><span>)</span> en cuanto forma de conocimiento.</p> <p>Considerado a menudo como escapismo, este conocimiento perdido nada tiene que ver con lo que se entiende vulgarmente por fantasía. La imaginación que explora este libro a través de las obras de Owen Barfield, J. Wolfgang Goethe, Henry Corbin, Kathleen Raine, William Blake, Erich Heller y Rudolf Steiner, entre otros, es la capacidad creativa, inherente a la mente humana, de otogar a las imágenes un contenido metafórico, o simbólico, cuyo amplio campo de significados expresa la <span>interioridad</span> de las cosas externas. Sin esta cualidad, el mundo aparece demediado, solamente como una realidad física exterior, separada de nosotros; y, como afirma el físico estadounidense Steven Weinberg sobre el universo: «Cuanto más comprensible nos parece, más parece carecer de sentido». De ahí que recuperar este conocimiento perdido, que compensa las carencias de la visión unívoca del cientificismo, sea en nuestro siglo más necesario que nunca.</p>
Precio 23,00 €
Nosotras, las putas

Nosotras, las putas

<p>En 1989, Gail Pheterson socióloga interesada en la psicodinámica de la opresión, publica <em>Nosotras, las putas </em>(1989, Talasa). Recopilación de escritos sobre el papel de la prostituta dentro del intercambio sexual – económico en la sociedad burguesa, el «victivismo», la estigmatización, la libertad de decisión, el rol del hombre-macho.</p> <p>De su lectura surgen dos cuestiones fundamentales: una económica, el reconocimiento de las prostitutas como colectivo de mujeres trabajadoras. Otra social, el respeto y la necesidad de modificar una serie de prejuicios y leyes que condenan moral y socialmente la prostitución y la introducen en una ilegalidad hipócrita.</p>
Precio 16,00 €
Misticismo y física moderna

Misticismo y física moderna

<p style="text-align:justify;"><span>Mostrar la convergencia entre</span><strong> misticismo</strong><span> y</span><strong> física moderna</strong><span>, tal es la apasionante tarea de este libro. Partiendo de los trabajos más recientes de </span><strong>Wheeler</strong><span>, </span><strong>Chew</strong><span>, </span><strong>Capra</strong><span>, </span><strong>Bohm</strong><span>, </span><strong>Feynman</strong><span>, </span><strong>Pribam</strong><span>, el autor realiza una auténtica encuesta sobre la naturaleza de la realidad. </span></p> <p style="text-align:justify;">Y descubrimos, también, algo que los<strong> místicos</strong> conocen desde hace tres mil años: que no hay una estricta distinción entre realidad subjetiva y objetiva, y que la <strong>conciencia</strong> juega un misterioso papel decisivo en la "realidad" del mundo físico.</p> <p style="text-align:justify;">Todo ello abre una nueva y revolucionaria etapa en la evolución del <strong>espíritu humano</strong>: una nueva alianza, un<strong> tao de la física</strong>, una superación de viejos dualismos, un mundo de permanente <em>creación/participación</em>, una nueva <strong>cosmología</strong>, una nueva<strong> antropología</strong> y una nueva relación entre <strong>conciencia</strong> y <strong>realidad</strong>.</p>
Precio 10,00 €
Poesía Antología Mínima

Poesía Antología Mínima

<p>Dicen que finjo o miento</p> <p>todo lo que escribo. No.</p> <p>Yo simplemente siento </p> <p>con la imaginación.</p> <p>No uso el corazón.</p> <p></p> <p>Todo lo que sueño o vivo,</p> <p>lo que me falla o termina,</p> <p>es como una terraza</p> <p>sobre otra cosa aún.</p> <p>Esa cosa es la que es bella.</p> <p></p> <p>Por eso escribo en medio </p> <p>libre de mi titubeo,</p> <p>serio de lo que no es.</p> <p>¿Sentir? ¡Sienta quien lee!</p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p>
Precio 8,00 €
Ensayos, correspondencia y pensamientos

Ensayos, correspondencia y pensamientos

<p>De formación más científica que humanista y filosófica, Blas Pascal (Clermont-Ferrand, 1623-París, 1662), tuvo sus primeros contactos con Port- Royal y el jansenismo en 1646. Comienza entonces a comprender el significado de la "Verdadera piedad" y que ser cristiano quiere decir amar a Cristo en serio.</p> <p>Este interés es el fundamento de sus pensamientos, y su ascetismo el origen de su disciplina espiritual reflejada en sus ensayos.</p> <p>Reunidos aquí están textos que contienen una de las más eficaces apologías del cristianismo.</p>
Precio 5,00 €