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De la interpretación a la lectura
<p>De la interpretación a la lectura se enfrenta con el problema interpretación recorriendo las doctrina más significativas, desde la hermenéutica a las más recientes teorías de la lectura. Se ha pretendido con ello enfrentar a una serie de autores como Schleiermancher, Dilthey, Nietzsche, Peirce, Gadamer, Jauss, Iser, Eco y Derriba que aunque presentan muy distintos puntos de partida confluyen en un conjunto de cuestiones ineludibles.</p>
<p>Superadas las teorías que atribuían al receptor (bien sea el lector, espectador de la obra de arte o simple consumidor de los medios de comunicación social) una actitud pasiva, se plantea ahora el problema de establecer cuáles son los límites en que puede moverse un sujeto que desarrollaban actividad creadora, pero que de atenerse a las constricciones que le imponen el autor y su obra.</p>
Precio
26,00 €
Creer lo Increíble o lo Antiguo y lo Nuevo en...
<p><span>A partir de las presentaciones redactadas por Emmanuel y Charles d’Hooghvorst a propósito de <em>El Mensaje Reeencontrado de Louis Cattiaux</em>, el autor, profesor de la Universidad de Barcelona, describe el encuentro de estos tres hombres. Habla de una amistad ejemplar, que merece ser recordada, pues no se fundamenta en un sentimiento humano sino en el contenido misterioso de la obra de Louis Cattiaux.</span><br /><span></span></p>
<p><span>El libro recoge los artículos de los hermanos d’Hooghvorst ordenados cronológicamente de manera que un material documental se convierte en una ensenanza tradicional y en un debate apasionante sobre lo nuevo y lo antiguo en el devenir de la humanidad y, obviamente, en la historia de las religiones. </span></p>
Precio
20,00 €
Los 8 nombres de Picasso y no digo más que lo...
<p>Dios creó el mundo- dicen- y en el séptimo día, cuando estaba tranquilo descansando, se sobresaltó y dijo: he olvidado una cosa: los ojos y la mano de <strong>Picasso</strong></p>
Precio
6,00 €
Ensayos, correspondencia y pensamientos
<p>De formación más científica que humanista y filosófica, Blas Pascal (Clermont-Ferrand, 1623-París, 1662), tuvo sus primeros contactos con Port- Royal y el jansenismo en 1646. Comienza entonces a comprender el significado de la "Verdadera piedad" y que ser cristiano quiere decir amar a Cristo en serio.</p>
<p>Este interés es el fundamento de sus pensamientos, y su ascetismo el origen de su disciplina espiritual reflejada en sus ensayos.</p>
<p>Reunidos aquí están textos que contienen una de las más eficaces apologías del cristianismo.</p>
Precio
5,00 €