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Estilo Chen de Tai Chi Chuan -Volumen III

Desde su origen alrededor de los años 60 del siglo diecisiete hasta hoy, el estilo Chen de Taijiquan ha tenido una historia de más de 300 años. Como la más antigua de entre las escuelas de taijiquan, fue creada por el famoso maestro de artes marciales Chen Wangting, un nativo de Chejiagou, condado de Wen, provincia de Henan, China. Aunque otras escuelas populares de taijiquan tales como los estilos Chen de Yaijiquan, siempre ha preservado sus características originales a través de los tiempos. Las diferencias entre estilo chen de Taijiquan y las otras escuelas son entre otras las siguientes: - Acciones inmediatas y explosivas incorporadas en los movimientos lentos y suaves del estilo Chen de Taijiquan. - El estilo Chen de Taijiquan pone énfasis sobre el movimiento de entrelazado, torsión y en espiral que pueden llevar a una ofensiva o defensiva fuerte, cambiable e impredecible. - Hay movimientos relativamente difíciles tales como la neutralización blanda, el golpe explosivo y varios saltos en el estilo chen. Por medio de más de 600 fotografías con sus respectivas explicaciones, se desarrollan los siguientes contenidos: Características del estilo Chen de tai chi chuan, Aspectos importantes de la práctica, Estilo Chen-Treinta y seis movimientos de Tai chi chuan: los nombres de los treinta y seis movimientos y su realización, Estilo Chen -Cincuenta y seis movimientos de Tai chi chuan: los nombres de los cincuenta y seis movimientos y su realización. La autora, Shing Yen-Ling, es experta en muy diversas artes marciales y en la actualidad trabaja en la facultad de Educación Física de la Universidad de Gakugei de Tokio.

22,00 €

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La especie humana

En 1943, Robert Antelme, joven de veintiséis años, redactor en el Ministerio de Información francés, entra en la Resistencia. La amistad decide por él. «No fuimos héroes», recordará Marguerite Duras, casada en aquella época con Antelme, «la Resistencia vino a nosotros porque éramos gente honrada». En 1944 es detenido por la Gestapo y deportado a Alemania, al igual que su hermana Marie-Louise. Buchenwald, Gandersheim y Dachau son las etapas sucesivas de esa deportación. En El dolor, Marguerite Duras narra los días de abril de 1945 consumidos en la espera de Robert, en la pesadilla sobre su retorno. Hallado en Dachau, presencia sin identidad («un Ecce homo sin sujeto, muestra de nadie, muestra no de un hombre, sino el Hombre reducido a su esencia irreductible», escribirá mucho más tarde Dionys Mascolo), es sacado del campo por sus amigos. Durante el viaje de regreso, «infernal y maravilloso», en una fiebre, no parará de hablar. «Habla sin fin», habla sofocada y sofocante por querer decir la indecible verdad que lo humano entraña. Un año después, retornado a la carne, trabaja en la escritura de La especie humana, libro publicado por vez primera en 1947. Escrito con una sobriedad «a ras de las cosas», La especie humana es un relato marcadamente antiliterario, o bien de pura literatura. Desarmada escritura del desastre que pone de manifiesto, en palabras del propio Antelme, «como sola y última reivindicación, un sentimiento último de pertenencia a la especie». Comunidad de la especie así afirmada que, lejos de reintegrarnos en una presencia tranquilizadora de lo humano para consigo mismo, nos asedia y obsesiona a modo de un deshacimiento infinito. Como lo leerá Mascolo: «El SS no es diferente de nosotros. La inocencia personal, por muy profunda que se la suponga, nada vale al lado de esa solidaridad forzosa con la especie como portadora de mal, de muerte, de fuego. No hay humanismo en eso. ‘Nuestro hermano SS’, podría decirse … para decir la inhumanidad que hay en el hombre». En 1946, Antelme, «comunista» anterior a toda militancia, ingresa en el Partido, del que se verá excluido en 1950. Contrario a la continuación de la guerra en África del Norte, es uno de los firmantes del llamado «Manifiesto de los 121», una Declaración sobre el derecho a la insumisión en la guerra de Argelia, en cuya redacción final interviene decisivamente Maurice Blanchot: «La negativa a servir es un deber sagrado». En 1968 es miembro del Comité de acción de estudiantes y escritores. Padece una hemiplejía desde 1983, y muere en 1990.

17,50 €

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Conozcamos los Objetivos del Milenio coloreando...

Este pequeño libro es para promover el conocimiento y desarrollo de valores y de actitudes responsables entre los más pequeños a partir del conocimiento de los Objetivos del Milenio. Los Objetivos del Milenio sólo se conseguirán si tienen sentido para los miles de millones de personas para los que han pensado. Los objetivos tienen que ser una realidad, como dice Kofi Annan, secretario general de las Naciones Unidas: "Si los objetivos no se consiguen seremos todos mucho más pobres".

16,00 €

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Sagrada sexualidad

Pasando revista a una amplia variedad de religiones y tradiciones espirituales (hinduismo, culto a la Diosa, taoísmo, cristianismo, etc.) el conocido indólogo G. Feuerstein desvela el mensaje profundamente espiritual oculto en la sexualidad y latente en las grandes enseñanzas: la espiritualidad es esencialmente erótica, y la sexualidad esencialmente espiritual. El amor sexual se nos presenta como una ventana a la realidad espiritual. La verdadera revolución sexual es la sexualidad sagrada. Tal podría ser la síntesis de este libro apasionante que nos descubre la energía inmortal que encierran nuestros cuerpos. Pasando revista a una amplia variedad de tradiciones religiosas- entre ellas, el cristianismo, el judaísmo, el culto a la diosa, el taoísmo, el hinduismo- el autor va desvelando la exigencia de devolverle espiritualmente al sexo, y sexualidad al espíritu. ¿Por qué solemos sentir una vaga insatisfacción, un sentimiento de malestar en lo más hondo de nuestra vida sexual? El autor considera que el ser humano es un ser frustrado mientras no recupere el fondo espiritual de su sexualidad, y el carácter sesudo de su espíritu. El sexo sagrado no es un mero sentimiento: es una abrumadora aceptación de toda la vida encarnada. A través de la "sexualidad sagrada" podemos acceder a un plano superior de la existencia, allí donde nada está separado; allí donde el gozo trasciende al placer; donde se descubre que la espiritualidad es es esencialmente erótica, y la sexualidad esencialmente espiritual.

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El viaje del chamán

El chamanismo es un modo disciplinado de obtener conocimiento y ayuda, que se basa en la premisa de que no tenemos por qué limitarnos a trabajar en una realidad, en una dimensión, cuando necesitamos asistencia. Existe otra gran realidad que puede servirnos de ayuda en nuestra vida; dispuesta a prorporcionarnos la sabiduría sobre la que hemos leído en las obras de los grandes místicos y profetas que hace milenios fue patrimonio de toda la humanidad. Sólo debemos mantener una mente libre de prejuicios y hacer el esfuerzo necesario para seguir el viaje del chamán. En esta colección de escritos, hasta ahora inéditos, destacados autores del movimiento neochamánico exploran los orígenes y la práctica del chamanismo, así como su pertinencia en el mundo moderno ¿Son los métodos de curación chamánica compatibles con la medicina occidental? ¿Puede el chamanismo ayudar en tiempos de crisis o en transiciones difíciles en la vida? ¿Es oportuno buscar significado en la ciénaga de la industrialización y la tránsfuga tecnológica? ¿Contribuirá a la curación del planeta y a evitar una catástrofe ecológica o un holocausto nuclear?

15,00 €

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Magia blanca

Lord Noah Edenhall descubre con horror que su mejor amigo, Anthony Prescott, vizconde de Keighley, se ha suicidado tras recibir una carta de ruptura de la mujer con la que pretendía fugarse. La misiva sólo lleva una inicial a modo de rúbrica, y esa es su única pista para encontrar a la que considera responsable de la tragedia. Su investigación le conduce hasta Lady Augusta Brierley, mujer misteriosa de belleza poco convencional y extraños hábitos, por la que siente una atracción instantánea que lo atrapa desde el principio y lo envuelve en las redes de su hechizo.

6,00 €

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Cristianismo

Libro que ofrece una visión sucinta y rigurosa, libre de cualquier tipo de partidismo, de la historia del cristianismo, desde sus raíces judaicas hasta la época actual. En él se abordan las modificaciones doctrinales y las consiguientes fracturas y diversidad de tendencias que ha conocido –y conoce- este credo a lo largo de su evolución. Se hace eco, asimismo, de los profundos cambios y desafíos que le plantea, de cara al futuro, en la era postmoderna.

2,00 €

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