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Atlas de huellas extraterrestres

<div class="frase-mkt"> Este atlas resultará de interés a los aficionados a la vida extraterrestre y a todos los que quieran aproximarse a inexplicables fenómenos y apariciones. </div> <div class="botons-contenido"></div> <div class="sinopsi" id="capsa-sinopsi"> <div class="sinopsi-intro">Sinopsis de Atlas de huellas extraterrestres:</div> ¿Dónde encontrar extraterrestres? ¿Cómo comunicarse con inteligencias estelares, conocer a seres grises y evitar a los reptilianos sanguinarios? ¿Dónde se conservan las observaciones de los “contactados” y “abducidos”, cuyos relatos se acumulan desde hace más de setenta años? Desde los primeros “platillos volantes”, avistados en 1947, varias oleadas de ovnis han aportado miles de datos, suscitado las teorías más locas y alimentado supersticiones y utopías de toda clase. Pero este atlas, escrito por el historiador y especialista en archivos secretos Bruno Fuligni, traza una cartografía de las puertas que se abren entre los mundos, una geografía de lo extraño que cubre la Tierra en su conjunto y muestra la universalidad del fenómeno. </div>

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Rudolf Steiner

A pesar de la gran influencia que ha ejercido en el siglo XX –es el creador, por ejemplo, de la pedagogía de las escuelas Waldorf, las granjas biodinámicas o las comunidades Camphill para discapacitados–, la obra filosófica del austríaco Rudolf Steiner (1861-1925) es apenas conocida por un reducido número de personas. Arquitecto, pedagogo, artista, agricultor, pero sobre todo filósofo y místico, Steiner destaca en el panorama del primer tercio del siglo XX como una de sus figuras más versátiles y creativas; no sólo por sentar las bases de la educación alternativa, la medicina holística y la agricultura orgánica, sino por haber establecido una vía de conocimiento espiritual para el hombre moderno –que bautizó como antroposofía– de no fácil comprensión. En efecto, si sus obras sobre Goethe y la filosofía alemana del XIX son un modelo de claridad y comprensión, el desarrollo de su pensamiento esotérico se abandona a las brumas de un misticismo hermético de fuentes a veces desconocidas y lectura opaca. Era necesario un libro que hiciera accesible el pensamiento de Steiner situándolo en su contexto histórico y esotérico. Gary Lachman lo ha conseguido con esta biografía, que recorre toda su vida y sus ideas, desde sus comienzos intelectuales en la Viena de fin de siglo hasta su reconocimiento como líder del movimiento teosófico y la fundación de su propio sistema, que llegó a sumar numerosos adeptos.

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El Conocimiento Perdido de la Imaginación

A comienzos del siglo XVII surgió en Occidente un nuevo modo de conocimiento que poco a poco fue dominando todos los campos del saber. La ciencia comprendía cada vez mejor la exterioridad física del mundo, que a su vez fue despojándose paulatinamente de todos los arquetipos y cualidades que poseía para convertirse en una realidad exclusivamente material y mecánica de causas y efectos. El ser humano adquirió una tecnología y unas comodidades que jamás hubiera podido imaginar en el pasado, pero esto tuvo un precio: el mundo fue perdiendo su «interioridad», su alma, y todo su sentido teleológico, así como el verdadero potencial de la imaginación (imaginatio vera) en cuanto forma de conocimiento. Considerado a menudo como escapismo, este conocimiento perdido nada tiene que ver con lo que se entiende vulgarmente por fantasía. La imaginación que explora este libro a través de las obras de Owen Barfield, J. Wolfgang Goethe, Henry Corbin, Kathleen Raine, William Blake, Erich Heller y Rudolf Steiner, entre otros, es la capacidad creativa, inherente a la mente humana, de otogar a las imágenes un contenido metafórico, o simbólico, cuyo amplio campo de significados expresa la interioridad de las cosas externas. Sin esta cualidad, el mundo aparece demediado, solamente como una realidad física exterior, separada de nosotros; y, como afirma el físico estadounidense Steven Weinberg sobre el universo: «Cuanto más comprensible nos parece, más parece carecer de sentido». De ahí que recuperar este conocimiento perdido, que compensa las carencias de la visión unívoca del cientificismo, sea en nuestro siglo más necesario que nunca.

23,00 €

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Los amores diurnos

He aquí un texto que no tiene género determinado. Libro abierto e inclasificable, poema-ensayo-novela-dietario, rueda de iluminaciones en torno a una figura de mujer, lejos del viejo psicologismo, retrato que se completa con la intuición, narración que avanza a través de la ambigüedad y la pluralidad de significados. Erotismo, lirismo, coloquialismo, intimismo, surrealismo se entrecruzan en una permanente exploración hacia los límites de la condición humana: una especie de diario diurno de un amor nocturno (es decir, onírico), una especie de amor diurno de unos sueños que viven de lo nocturno. He aquí un Francisco Umbral nuevo, poético/pornográfico, que escribe con todo su cuerpo, con toda su memoria, y también con todo lo que ha olvidado. La raíz poética del texto no procede sólo de su forma sino también de su configuración global. Todo el libro es una metáfora del sexo que va segregando metáforas colindantes: el pene como metáfora, la defecación como metáfora, la sodomización de la mujer como metáfora. Hay una clave permanentemente metafórica, poética en su origen: éste es un ejercicio literario que quiere terminar con muchas ficciones. Da ahí la recuperación de las zonas y funciones más malditas del cuerpo humano, a través del lenguaje más directo y callejero, lenguaje de tapia. Umbral deja a Freud en el drugstore y reclama la devolución de todo lo que se había vuelto rígido en los moldes de una cultura desgastada. He aquí, en suma, una obra maestra de desolación y ambivalencia, un texto infinitamente fugaz, un formidable forcejeo con el lenguaje, un modo nuevo de explorar y de escribir.

12,60 €

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Poesia completa edición bilingüe-Tomo I

Para aquellos, en especial, cuya sensibilidad trasciende la estética y la belleza y se transforma, luego, en actitud ante la vida, ofrecemos la poesía de John Keats, cuyo primer tomo abarca ENDYMION, la vasta alegoría del destino del amante de la belleza en el mundo y en el que el poeta vuelca apasionadamente su intuitiva concepción de un mundo superior, en dónde las ideas y los sentimientos son la culminación del proceso de la vida del espíritu.

10,00 €

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Fábula del falo

Con este ensayo lírico, alocado y postmachista- ejercicio de libertad intelectual sin precedentes-, alcanza Franciso Umbral una auténtica cima creadora/ destructora. El falo es fabuloso, en el arte, en la religión, pero nadie había escrito una fábula del falo, que se sepa. El falo es una cosa de la que nunca se habla. Falo ausente es falo que la sociedad convencional, por tenerlo tan presente, decide ignorar. (...) Con la literatura (que no es exactamente la cultura, sino quizá todo lo contrario) el púber se reconoce en el falo/Baudelaire, como lo llamamos aquí. Porque es el falo de conducta irregular y porque, probablemente, era el falo del poeta. (...) (Fragmentos de la Introducción a Fábula del falo)

9,00 €

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Éxtasis

El Extasis (MDMA) es la primera de una generación de substancias psicoactivas que desarrollan la autoestima y mejoran las relaciones personales. Pero a diferencia de sus predecesores (LSD, Mescalina, etc.) este fármaco tiene una personalidad precisa y predecible: es un estimulador específico de la conciencia empática. Utilizado por psicoterapeutas con éxito, existen notables paralelismos entre el consumo abusivo del extasis y los síndromes asociados con la cocaína y las anfetaminas. Alabado por unos, criticado por otros, el extasis está actuamente prohibido en los Estados Unidos y en España. Sin embargo, en este polémico libro veremos que no es Extasis todo lo que se vende como tal y que esta prohibición puede deberse más a intereses creados que a una investigación cientifífica y rigurosa.

9,00 €

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El pensamiento negativo

La mirada inversa de Risto Mejide. El popular publicista y jurado televisivo presenta una mirada distinta sobre temas tan dispares: como el sexo, el éxito, la moda o los concursantes de Operación Triunfo, con la intención de levantar cuantas más ampollas, mejor, ya que según sus propias palabras: «si cuando hablas nadie se molesta, eso es que no has dicho absolutamente nada».

6,95 €

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