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El Mundo como Icono

El Mundo como Icono-

<p>De los cinco libros que Tom Cheetham ha consagrado a la obra del gran islamólogo francés Henry Corbin (1903-1978), es este volumen el que dedica mayor extensión y profundidad a descifrar el término árabe <span>ta’wil</span>, que conforma en sí mismo el concepto más importante de todo el corpus corbiniano. <span>Ta’wil</span>es la interpretación espiritual delsentido interior del Corán, que debe distinguirse de su lectura literal para convertirse en la tarea esencial de cualquier búsqueda espiritual.</p> <p>Tras ofrecer una visión general de la vida y obra de Corbin, que tanto amplió el contexto hermenéutico de las religiones, la espiritualidad contemporánea y la teoría y práctica del arte, especialmente de la poesía, Cheetham nos va desvelando el concepto ismailí de la gnosis del tiempo cíclico y ciertos relatos visionarios de Avicena, para explicar el sentido interior e integral de la Palabra en los textos sagrados e introducirnos en la hermenéutica del retorno al sentido original. Pero la idea central de este ensayo es la Imaginación, con mayúsculas, como potencia espiritual. El autor intenta clarificar las diferencias entre las perspectivas de Corbin, Jung y Hillman sobre su naturaleza. Algo que «no es un ejercicio meramente erudito», dice Cheetham, «desde el momento en que constatamos el papel esencial que juega en el gran esquema de las cosas, cómo influye decisivamente en lo que cada cual imagina y cómo uno responde a las demandas que crea la propia Imaginación».</p>
Precio 25,00 €
Libro. Cuando las catedrales eran blancas. Le Corbusier. Apostrofe. Librería Iniciática

Cuando las catedrales eran blancas

<p style="text-align:justify;"></p> <p style="text-align:justify;"><span><span>El título del libro alude a la construcción de catedrales en el </span>siglo XIII<span>, el culmen del</span><span> </span>estilo <strong>gótico</strong><span> </span><span>en Francia, cuando las catedrales dominaban sin discusión el paisaje de las ciudades.</span><span> </span></span></p> <p style="text-align:justify;"><span><span>Le Corbusier contrapone el funcionamiento de la sociedad medieval, con la catedral como centro, a la suya contemporánea, hablando por ejemplo de la ciudad de</span> Nueva York y de la diferencia entre los rascacielos modernos, expresión de una sociedad moderna, y los antiguos (las torres de las catedrales), expresión de la medieval.</span></p> <p style="text-align:justify;"><span>El libro revela a un Le Corbusier que, viendo el mundo más industrializado (Estados Unidos), quizá encuentra sofocante un predominio tan grande de la máquina y, a pesar de seguir propugnando el racionalismo y la producción en serie, se vuelve hacia los monumentos del pasado, «</span><em>dignos y humanos</em><span>».</span><span> </span><span>El libro fue, de hecho, escrito tras el viaje de Le Corbusier a Nueva York, que le dejó una gran influencia.</span></p> <p> </p> <p> </p>
Precio 19,00 €
Luz en el Sendero. Un Fragmento del Libro de...

Luz en el Sendero. Un Fragmento del Libro de...

<p style="font-family:'futura-pt', sans-serif;font-size:17px;line-height:inherit;margin-top:0em;margin-bottom:1em;color:#797979;">Un paso importante en la carrera literaria y oculta de Mabel Collins fue la publicación de <i>Luz en el Sendero, </i>desde entonces altamente valorada por varias generaciones de estudiantes místicos en todo el mundo.</p> <p style="font-family:'futura-pt', sans-serif;font-size:17px;line-height:inherit;margin-top:0em;margin-bottom:1em;color:#797979;">De acuerdo a una inscripción en un ejemplar autografiado de este libro, el trabajo comenzó bajo la guía del adepto griego conocido como Hilarión, en octubre de 1884, y el corto ensayo sobre <i>Karma </i>habiendo sido escrito el 27 de diciembre de 1884.</p> <p style="font-family:'futura-pt', sans-serif;font-size:17px;line-height:inherit;margin-top:0em;margin-bottom:1em;color:#797979;">Parece ser que en 1884, tres días antes de que H.P.B. partiera rumbo a la India, recibió la visita de Mabel Collins, la cual le mostró una o dos páginas de su manuscrito, en el que H. P. B. reconoció algunas expresiones que le eran bien conocidas. H. P. B. no vio el libro impreso hasta que Arthur Gebhard se lo dio en el verano de 1886.</p> <p style="font-family:'futura-pt', sans-serif;font-size:17px;line-height:inherit;margin-top:0em;margin-bottom:1em;color:#797979;">La manera en que fue escrito este libro se describe en el Capítulo diez de otra obra de Mabel Collins que lleva por título <i>Cuando el Sol se mueve hacia el Norte. </i>Los “Comentarios” sobre <i>Luz en el Sendero </i>comenzaron a aparecer en la revisa <i>Lucifer </i>en septiembre de 1887, en varias entregas, firmadas con el triángulo usual.</p>
Precio 15,00 €
Luz en el sendero

Luz en el sendero

<p>Un paso importante en la carrera literaria y oculta de Mabel Collins fue la publicación de Luz en el Sendero, desde entonces altamente valorada por varias generaciones de estudiantes místicos en todo el mundo.</p> <p>De acuerdo a una inscripción en un ejemplar autografiado de este libro, el trabajo comenzó bajo la guía del adepto griego conocido como Hilarión, en octubre de 1884, y el corto ensayo sobre <em>Karma </em>habiendo sido escrito el 27 de diciembre de 1884.</p> <p><span>Parece ser que en 1884, tres días antes de que H.P.B. partiera rumbo a la India, recibió la visita de Mabel Collins, la cual le mostró una o dos páginas de su manuscrito, en el que H. P. B. reconoció algunas expresiones que le eran bien conocidas. H. P. B. no vio el libro impreso hasta que Arthur Gebhard se lo dio en el verano de 1886.</span></p> <p><span>La manera en que fue escrito este libro se describe en el Capítulo diez de otra obra de Mabel Collins que lleva por título <em>Cuando el Sol se mueve hacia el Norte. </em>Los “Comentarios” sobre <em>Luz en el Sendero </em>comenzaron a aparecer en la revisa <em>Lucifer </em>en septiembre de 1887, en varias entregas, firmadas con el triángulo usual.</span></p>
Precio 9,00 €
Poesía Antología Mínima

Poesía Antología Mínima

<p>Dicen que finjo o miento</p> <p>todo lo que escribo. No.</p> <p>Yo simplemente siento </p> <p>con la imaginación.</p> <p>No uso el corazón.</p> <p></p> <p>Todo lo que sueño o vivo,</p> <p>lo que me falla o termina,</p> <p>es como una terraza</p> <p>sobre otra cosa aún.</p> <p>Esa cosa es la que es bella.</p> <p></p> <p>Por eso escribo en medio </p> <p>libre de mi titubeo,</p> <p>serio de lo que no es.</p> <p>¿Sentir? ¡Sienta quien lee!</p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p>
Precio 8,00 €
Ensayos, correspondencia y pensamientos

Ensayos, correspondencia y pensamientos

<p>De formación más científica que humanista y filosófica, Blas Pascal (Clermont-Ferrand, 1623-París, 1662), tuvo sus primeros contactos con Port- Royal y el jansenismo en 1646. Comienza entonces a comprender el significado de la "Verdadera piedad" y que ser cristiano quiere decir amar a Cristo en serio.</p> <p>Este interés es el fundamento de sus pensamientos, y su ascetismo el origen de su disciplina espiritual reflejada en sus ensayos.</p> <p>Reunidos aquí están textos que contienen una de las más eficaces apologías del cristianismo.</p>
Precio 5,00 €