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Karlfried Dürckheim. Una vida bajo el signo de...

Como señala el propio conde Dürckheim, el signo de su transformación se manifestó muy pronto. Estudiante de Filosofía y Psicología, tras renunciar a las propiedades paternas, llevó a cabo diversas misiones político-culturales para los ministros del "Reich" Rust y von Ribbentrop en Sudáfrica, Inglaterra y Japón. Será el encuentro con este último país el que marcará su destino con la "Cultura del Silencio". Repatriado a la Alemania de postguerra desde la prisión japonesa, Dürckheim encontró, junto a su segunda esposa Marta Hippius, la que será la tarea de su vida: acompañó a las personas que buscan en el camino interior. Tenemos ante nosotros una biografía de una especial envergadura, cuidadosamente investigada, expuesta de forma viva y ampliamente ilustrada, que representa al mismo tiempo un documento ejemplar de una transformación personal.

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La arquitectura móvil

"La arquitectura móvil" de Yona Friedman, cuya teoría original se remonta a las décadas de los cincuenta y sesenta, y que sólo es conocida entonces por un limitado número de copias ciclostiladas, es desde la primera impresión de Casterman (1970), la obra primera de una afortunada bibliografía que cuenta con editores de la significación de la Unesco y del consejo de Europa. Introductor del término "movilidad", Friedman desarrolla una tesis que alguien ha reputado como el más importante manifiesto de la arquitectura moderna después de la "Carta de Atenas" de Le Corbusier, y que, a la vuelta de cuatro quinquenios, es tan generalmente conocida como apreciada y discutida en medios donde el futuro del hábitat se contempla con inquietud pero con esperanza. Las ciudades-puente y el París-espacial que las revistas especializadas han divulgado, propuestas por Friedman, pese a apariencias que estimulan la imaginación, nada tienen que ver con lucubraciones de fanta-ciencia, ni con divagaciones utópicas: el desarrollo técnico, racional, de nuestros días, las hace realizables.

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Viure el Dharma

Col.lecció Budisme Aquest llibre és una guia pràctica de l'aplicació del Budisme a la nostra vida diària. Es basa en la compilació de lliçons recents del Lama Yeshe Losal per part d'un grup d'estudiants dedicats, els cuals han treballat en comú amb la finalitat de compartir i difondre la saviesa, l'agudesa i la finor d'esperit del seu Mestre. Amb el seu estil directe i planer, el Lama Yeshe Losal desmitifica i il·lumina profunds ensenyaments d'una manera que els fa fàcilment comprensibles i accesibles, fins i tot per aquells més reacis a aceptar-los. Gràcies al coneixemente d'un ampli espectre d'estudiantsd'arreu del mon, el Lama Yeshe se'ns apropa i alliçona, amb agudesa i humor, sobre els més variats aspectes de la vida. Així mateix, a les seves pàgines destil·la consells pràctics amb detallades instruccions de mesitació, sempre d'una manera senzilla, pura i carregada d'inspiració. En definitiva, una obra capaç d'aportar llum, consell i pau a qualsevol moment de la nostra vida. <a href="https://www.emisterios.es/blog/editorial/viure-el-dharma/">https://www.emisterios.es/blog/editorial/viure-el-dharma/</a>

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Loca sabiduría

De acuerdo con el budismo, todo ser humano tiene la capacidad de despertar, de adquirir la naturaleza búdica y liberarse. Este despertar puede venir tras algún acontecimiento fortuito, algún sufrimiento, algún suceso que haga que uno se cuestione profundamente a sí mismo: ¿quién soy? ¿por qué ocurre lo que ocurre? ¿quién pregunta "quién soy"? Dentro de este proceso de interrogaciones, y ya de cara a la práctica, existen dos maneras de enfrentarse con uno mismo: la primera consiste en intentar vivir de acuerdo con lo que nos gustaría ser; la segunda, en tratar de ser lo que realmente somos. En el presente libro se nos explica la falacia de la primera actitud, una falacia que en la tradición budista se conoce como materialismo espiritual, una falacia que encontramos en todas las religiones, con sus técnicas para asociarnos con lo bueno, lo mejor, o incluso con el Bien Supremo. Porque ya se ve que lo que nos lleva a ello es precisamente nuestra búsqueda interesada de placer espiritual. El camino de la superación del materialismo espiritual, en cambio, hace que uno vaya explorando cada vez más lejos sin detenerse en ninguna respuesta. Se trata, precisamente, de alcanzar un punto donde ya no hay respuesta. Tampoco preguntas. Donde ya no cabe esperanza ni desesperanza. Este punto es el meollo de la loca sabiduría. Estamos acostumbrados a fingir ser lo que no somos; pero en Loca sabiduría se nos conduce más allá de la farsa, hacia un lugar sin referencia, dejando de lado las balizas del bien y del mal.

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El pensamiento negativo

La mirada inversa de Risto Mejide. El popular publicista y jurado televisivo presenta una mirada distinta sobre temas tan dispares: como el sexo, el éxito, la moda o los concursantes de Operación Triunfo, con la intención de levantar cuantas más ampollas, mejor, ya que según sus propias palabras: «si cuando hablas nadie se molesta, eso es que no has dicho absolutamente nada».

6,95 €

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