Inicio

Zhuang zi

Traducción, introducción y notas de Iñaki Preciado Zhuang Zi, quizá el más grande de los escritores taoístas, floreció hacia el siglo -IV. El libro que lleva su nombre consta de 33 capítulos, de los que la crítica moderna ha dejado establecido que se le pueden atribuir con seguridad los siete primeros. Para Zhuang Zi, el bien sumo del ser humano es la armonía y la libertad, las cuales se alcanzan si uno sigue con espontaneidad la propia naturaleza. Central al pensamiento del Zhuang-Zi es la doctrina de la no-acción (wu-wei), es decir, del obrar desapegadamente. Es el meollo de la espontaneidad taoísta: dejar a todas las cosas su libre curso, rechazando las diferencias mentales entre bien y mal, vida y muerte, etcétera. Dichas oposiciones son cambios sin término, y no un comienzo o un fin. El sabio debe identificarse con el Tao y dejar discurrir espontáneamente su vida, suprimiendo metas y deseos, y alcanzando así la genuina libertad. Doctrina ésta que muestra una clara sintonía con el pensamiento budista. Aunque el Zhuang-Zi se remonta al siglo -IV, su mayor difusión la alcanzó en la época Wei Jin, ejerciendo una enorme influencia entre los pensadores chinos, y formando con el Tao-te-king (o Lao-Zi) y el Lie-Zi, la trilogía clásica del taoísmo. Su repercusión en el mundo occidental ha sido también importantísima.

25,75 €

Vista rápida

El Descifrante

¿Por qué "El Descifrante"? Algunas escuelas de psicoanálisis designan al paciente como "el analizante", queriendo indicar que la mayor parte del proceso psicoanalítico es llevado por el propio "analizado". En forma análoga, "El Descifrante" es aquel que, haciéndose consciente del desarrollo de su propia vida, intenta "descifrarse a sí mismo"... 1988. Buenos Aires. El protagonista, una persona ingenua, con pocas luces, despierta un día para descubrir que se encuentra solo en la ciudad. Espacios vacíos, construcciones en ruinas, calles desoladas... ninguna voz... Intenta escapar pero "la Capital" parece rodeada por una barrera de fuego y niebla inexpugnable. Pronto se revela que está habitada por seres imaginarios de la más extraña condición; el tiempo permanece detenido en un otoño perpetuo, mientras que el cielo, obscurecido por obstinadas nubes de tormenta, apenas deja entrever un sol frágil y enfermizo. Nada parece tener sentido hasta que descubre la existencia de un extraño personaje al que llaman "El Descifrante". Tal vez humano, quizá un dios, desapareció de la ciudad conociendo la verdad de su misterio. Para mayores complicaciones, nuestro protagonista descubre que antes de partir dejó un mensaje específicamente dirigido a él: "Estimado amigo: Los Astros le han designado como aquel que libertará nuestra "Ciudad" de la distorsión temporal que padece. Y para ello, necesita encontrar un objeto llamado "La Piedra Química". Saturno, quien ha regido su vida con la melancolía, le ha dotado de las cualidades necesarias para llevar a cabo la misión...usted y "La ciudad" son una misma cosa"

19,00 €

Vista rápida

Cuatro lecturas talmúdicas

Muerto en los últimos días de 1995, Levinas es, sin duda, el más influyente y más renovador de los pensadores judíos contemporáneos. Las repercusiones de su obra, que prolonga críticamente la fenomenología de Husserl y la ontología fundamental de Heidegger, se dejan oír hoy en todos los sectores del pensamiento, pero, sobre todo, en la ética y la filosofía de la religión. Ésta es la primera traducción castellana de un género literario renovado por Levinas: los comentarios talmúdicos. No se trata en ellos de sermones piadosos, sino de prolongación y aplicación de las ideas de un filósofo originalísimo que, al mismo tiempo, permanece muy profundamente fiel a la tradición rabínica. Levinas, el maestro de la responsabilidad más honda que toda libertad, el pensador de la diferencia ética entre la mismidad del hombre y la alteridad de su prójimo, de la Ley y de Dios, hace ver en estas lecciones cómo los talmudistas de la Antigüedad, al detenerse, en apariencia, a discutir detalles legales de poca importancia, pensaron con maravillosa audacia los últimos espacios del drama en que consiste la existencia del hombre.

15,00 €

Vista rápida

La nueva Rusia

Ottone fue enviado como corresponsal a Moscú días antes de la caída de Malenkov, cuando todo el mundo empezaba a hablar de deshielo. Sin embargo, según Ottone, tan sólo después de la desaparición politica de Jrusxhov se están abordando las verdaderas reformas. Ottone nos da una visión del enfretamiento de las tesis de los economistas "matemáticos" con las de Libermann y nos explica muy objetivamente por qué los rusos están hablando hoy de "beneficios". A lo largo de un nuevo viaje desde Ucrania a las fronteras chinas, Ottone constata un único deseo del pueblo ruso: el de una existencia más próspera y más libre. Los rusos no repudian el comunismo, pero pretenden humanizarlo.

8,60 €

Volver arriba

Editoriales

Inicio

Zhuang zi

El Descifrante

Cuatro lecturas talmúdicas

La nueva Rusia

Iniciatica

Categorías