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Vivekacudamani- La joya suprema del discernimiento
<p><span>¿Qué entendemos por realidad? ¿Con qué instrumentos o medios podemos conocerla? </span><br /><span>¿A qué resultados lleva el conocimiento de la realidad? </span><br /><br /><span>El individuo occidental interpreta la realidad en base a las formas-imágenes que su mente crea tras representaciones sensoriales muy limitadas. Solemos especular sobre nuestra particular imagen-universo en lugar de sobre la realidad en sí. El mundo que nos rodea es siempre un mundo relacionado con nuestra interpretación mental; basta con cambiar nuestra focalización y su dimensión para que nuestro mundo adquiera una interpretación y una realidad diferentes. Cuando un dato objetivo cualquiera cae bajo nuestra percepción sensorial-mental, es relacionado y modificado por nuestra propia percepción y lo proyectamos como si fuera un dato real y absoluto. </span><br /><br /><span>En Oriente, aunque también en el Occidente clásico, sobre todo en la Grecia antigua (Pitágoras, Parménides, Platón, Plotino, los Neopitagóricos y los Neoplatónicos), siguiendo una línea estrictamente tradicional, es Real aquello que no sufre cambios, diversificación, movimiento o proceso, por lo que se puede definir la realidad en su acepción más profunda: Absoluto. Aquello que no es absoluto-real no es sino un fenómeno-apariencia. </span><br /><br /><span>Hablar de Absoluto equivale a hablar de metafísica y el Vedanta Advaita, del cual el Vivekacudamani recoge sus principios, es metafísica pura, porque su temática fundamental es, precisamente, esta búsqueda del Absoluto en tanto que real puro: «Existe una Realidad, una entidad absoluta, que es el eterno sustrato de la conciencia diferenciada, testigo de los tres estados y distinta de las cinco envolturas». </span><br /><br /><span>En esta obra, Sankara desarrolla no solamente una metafísica teorético-intuitiva, sino que también concretiza un camino-sendero que puede ser realizado y vivido; de hecho, en el curso del diálogo, Él trata de los medios o instrumentos necesarios para penetrar en el mundo de las causas y para romper las cadenas de las falsas superposiciones producidas por la ignorancia-avidya. Entre ellos, reviste particular importancia viveka, discriminación o discernimiento entre lo real y lo no-real, que otorga el título a la propia Obra: "La joya suprema del discernimiento". Una "joya" que ilumina nuestra conciencia con su propia luz y su propia pureza para que pueda vivir la dicha que nace del reconocimiento de nuestra eternidad, perfección y plenitud. </span></p>
Precio
20,00 €
Tu carácter
<p>Con un texto sencillo, ameno y sugestivo y más de 250 ilustraciones, Tu carácter permite conocer rápidamente el temperamento de una persona por sus actitudes y los rasgos de su rostro.</p>
<p>Tu carácter nos enseñan también a descubrir nuestro defectos y cualidades, para corregirlos en provecho propio.</p>
<p>Por todo ello tu carácter es indispensable para cuantos aspiren a forjarse un porvenir; para quien tienen la misión de formar y dirigir a otros: padres, jefes y educadores; para los que por su cargo o profesión han de tratar con desconocidos o buscar la colaboración de asociados o empleados de confianza.</p>
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Precio
20,00 €
La ilusión de la realidad
<p>Ralph Strauch nos invita a examinar la causa primera de nuestra discordia y confusión permanente. Si, como lectores, queremos ver nuestras vidas desde la posición, desde la interrogante que defiende, comprenderemos la naturaleza de la contestación que necesitamos, una contestación a la que este libro se aproxima admirablemente.</p>
<p>Todo ello a través de ejercicios prácticos y razonables que nos ofrecen una base tangible para comenzar un trabajo de transformación de nosotros mismos. Estos ejercicios no son sólo síntesis de disciplinas antiguas y prácticas populares actuales; son métodos inteligentes susceptibles de ser incluidos en nuestras vidas aceleradas y limitadas por el tiempo.</p>
Precio
15,00 €
Como agua para chocolate
<p style="text-align:justify;"><span>Y asi como un poeta juega con las palabras, asi ella jugaba a su antojo con los ingredientes y con las cantidades, obteniendo resultados fenomenales. No siempre tenemos a mano los ingredientes de la felicidad. Tita lo habia aprendido desde pequeña, cuando crecia en la cocina con Nacha y se le negaba toda posibilidad de vi</span><span id="sinopsis0" class="expand-content expand-hide">da propia desde su nacimiento. Pero lo que tambien aprendio Tita es que los ingredientes no son lo mas importante para cocinar un buen plato, sino todo el amor con que seas capaz de hacerlo. Pero Tita se dio cuenta de que sus platos no solo tenian el poder de deslumbrar por sus sabores y texturas. Su tristeza, su alegria, su deseo o su dolor a la hora de prepararlos se contagiaban irremediablemente a todo aquel que los probaba. </span></p>
<p style="text-align:justify;"><span class="expand-content expand-hide">A traves de esta alegoria que vincula con maestria los sentimientos y los elementos culinarios, Laura Esquivel conquisto el parnaso de la literatura, construyendo un relato que se asienta en la tradicion del realismo magico, se recrea en la cultura mexicana y que traspasa todo lo anterior para convertirse en una novela universal, una parte del imaginario colectivo, un clasico</span></p>
Precio
10,00 €
Sobre el comercio y la usura
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<p>Lutero expone una visión profundamente crítica de las prácticas económicas del capitalismo naciente de su tiempo y les opone una ética radicalmente evangélica que pone en cuestión los fundamentos mismos del capitalismo. Su crítica radical tiene una indudable pertinencia en nuestros tiempos de hipertrofia financiera.</p>
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<div class="ficha-desc">
<p>Martín Lutero, el iniciador de la reforma protestante, vivió en una época de grandes cambios económicos y sociales que presenció, entre otras cosas, el nacimiento del capitalismo moderno. Algunas de las prácticas comerciales que empezaban a imponerse creaban una gran inquietud a las gentes, que a menudo no sabían qué actitud tomar ante ellas de acuerdo con los principios éticos del cristianismo. Lutero asumió la tarea de aconsejar a los cristianos de su tiempo con varios textos sobre el comercio y la usura, que aquí presentamos. El préstamo con interés, el monopolio, la compra de renca y otras muchas prácticas financieras son examinadas por la crítica mirada del reformador, que las condena sin paliativos basándose en los puros principios del Sermón de la Montaña y en la más radical actitud evangélica. Su acerada crítica, aunque calificada por muchos de poco realista y contraria a la marcha de los tiempos, tiene hoy, por su misma radicalidad, un indudable atractivo por cuanto supone una alternativa rotal al concepto de la economía universalmente aceptado y ofrece, cuando menos, interesantes elementos de reflexión en estos tiempos de crisis económica y caos financiero.</p>
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Precio
10,00 €