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Tu carácter
<p>Con un texto sencillo, ameno y sugestivo y más de 250 ilustraciones, Tu carácter permite conocer rápidamente el temperamento de una persona por sus actitudes y los rasgos de su rostro.</p>
<p>Tu carácter nos enseñan también a descubrir nuestro defectos y cualidades, para corregirlos en provecho propio.</p>
<p>Por todo ello tu carácter es indispensable para cuantos aspiren a forjarse un porvenir; para quien tienen la misión de formar y dirigir a otros: padres, jefes y educadores; para los que por su cargo o profesión han de tratar con desconocidos o buscar la colaboración de asociados o empleados de confianza.</p>
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Precio
20,00 €
Arcano
<p class="resumen">Eslabón de la Catena Aurea que desde tiempos inmemoriales prende de los oídos de aquel que esté preparado para escuchar mensajes de la Sophia Perennis. La Naturaleza nos habla en un lenguaje cuya sintaxis la Alquimia ha tratado de desvelar a través de los siglos.</p>
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<p class="p1">No hay secreto alguno que Orden esotérica atesore; hay un único y gran Misterio. No hay posibilidad real de transmisión, la iniciación se ha de vivir. El sublime Boehme sostiene los pilares del incomprendido idealismo Hegeliano, en cuya Fenomenología del Espíritu encontramos al Nigredo alquímico. La transmutación de los metales es una vía dolorosa de ascesis si se realiza sin la adecuada humectación que controle el régimen en nuestro atanor. El alquimista se enfrenta a la materia, no tiene otro Camino. La misión del Bodhisattva del Budismo Mahayana es equivalente a la del alquimista; si bien éste recorre inexorablemente la vía seca. La asimilación de la Unicidad del Cosmos nos porta irremisiblemente a la irracionalidad de los koans, también presentes en nuestra cultura occidental. Los orígenes del Universo nos sugieren su enmarañamiento cuántico con todas sus implicaciones. Kamalashila afirmó que el mundo exterior no existe, es nuestro espíritu el que se manifiesta; el mismo mensaje presidió el Templo de Delfos. La Tabla Esmeralda nos muestra los principios, los métodos y los potenciales logros de la Alquimia. La llave secreta se desvela: en el Amor reside la maestría.</p>
Precio
15,00 €
El amor y occidente
<p style="text-align:justify;">"Señores, ¿os gustaría escuchar un bello cuento de amor y de muerte?" Nada en el mundo nos podría gustar más. Efectivamente; este comienzo de <em>Tristán</em> e Isolda, en una de sus versiones primitivas, es el prototipo del arranque de un relato novelesco. Establece la concordancia entre el amor y la muerte; despierta en nosotros las más profundas resonancias.</p>
<p style="text-align:justify;"><strong>Amor</strong> y <strong>muerte</strong>, amor mortal: si no es toda la <strong>poesía</strong>, es al menos todo lo que hay de popular, todo lo que hay de universalmente emotivo, en nuestras <strong>literaturas</strong>. El amor feliz no tiene historia. Sólo el amor mortal es <strong>novelesco</strong>; sólo el amor amenazado y condenado por la propia vida puede ser exaltado por el <strong>lirismo</strong>. Es un dato constatable: el hombre occidental, a través de su literatura y de su lírica, ama por lo menos tanto lo que destruye como lo que asegura "la felicidad de los esposos" ¿De dónde puede venir una contradicción tal? Si el secreto de la crisis del matrimonio reside en el atractivo de lo prohibido, ¿de dónde nos viene ese gusto por las desgracias? ¿Qué idea del amor presupone? ¿Qué secreto de nuestra existencia, de nuestro espíritu, tal vez de nuestra historia, se desvela?</p>
<p style="text-align:justify;"><span><strong>Denis de Rougemont</strong> ha escrito con<strong> </strong></span><strong><em>El amor y Occidente</em></strong><span> uno de los libros más clásicos e importantes sobre la materia. Occidente es, ante todo, una concepción del Amor. Partiendo de un análisis del mito de Tristán, el autor se remonta a sus orígenes religiosos, y lo relaciona luego con la pasión y el misticismo, la literatura, la guerra, el matrimonio, el adulterio, la acción y la fidelidad.</span></p>
Precio
15,00 €
Visión en Nueva York
<p><em>Visión en Nueva York</em> es, a la vez, un autorretrato y una fascinante reflexión sobre la literatura y la vida. Reflexión también sobre la condición actual del escritor. Articulado bajo la forma de una diálogo entre Philippe Sollers y David Hayman, el presente libro es, en cierto modo, el <em>manifiesto </em>de una manera nueva de concebir <em>la escritura</em>, una permanente interrogación sobre la aventura -digamos metafísica- de la literatura moderna: de Proust a Joyce, de Kafka a Antonin Artaud, con permanentes referencias a los grandes clásicos, incluyendo el Dante y el Maestro Eckhart.</p>
<p>Nadie mejor que Roland Barthes ha captado el genio y la novedad de Philippe Sollers. Así escribe: «A través de una música desenfrenada de la oscilación, hay en Sollers un tema fijo: la escritura. Lo nuevo es que esta fidelidad inflexible a la prácitca de la escritura no procede ya de una teoría del Arte por el Arte, ni tampoco de un "compromiso" convencional y ordenado (novelas y poemas de una lado, manifiestos de protesta del otro); lo nuevo es una actividad multiplicada, una especie de enloquecimiento del sujeto. Hay un combate demencial entre la "inconclusión" de las actitudes siempre abiertas y el peso de la Imagen que tiende inevitablemente a solidificarse. Atacar esta inmovilidad, esta mortificación de la Imagen, tal como lo hace Sollers, es una acción peligrosa y extremada que guarda relación con las actitudes (incomprensibles para el sentido común) de ciertos místicos»</p>
Precio
8,00 €