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El Evangelio según San Juan
<p>"Nadie vio jamás a Dios, pero el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, fue quien le dio a conocer". Tal ese claro mensaje del Discípulo Amado, que Rudolf Steiner expone paso a paso en doce iluminadores capítulos, cuya atenta lectura permite comprender a fondo que "en Él estaba la Vida, y la Vida era la Luz de los hombres".</p>
<p>Estas páginas no son simple fruto de la intuición sino del ingreso consciente en un plano de la Realidad al que sólo tienen acceso quienes tienen méritos más que suficientes para ser llamados Maestros de la verdad. </p>
<p>Rudolf Steiner es uno de ellos. Su magnífico logro es la Antroposofía, y una muestra de sus sublimes proyecciones puede juzgarse con provecho en este bellísimo ensayo, de hoy y de siempre, sobre El Evangelio de Dan Juan.</p>
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Precio
30,00 €
Enéadas
<p><span>La obra ha sido justamente considerada como una síntesis del pensamiento griego, y en especial del pensamiento platónico y aristotélico. Síntesis, sin embargo, originalísima, tal como, en la atmósfera de la conciliación doctrinaria helenística, podía ser producida por un oriental como Plotino, que a la exuberancia mística unía las más sutiles facultades dialécticas. La influencia de las Enéadas sobre el pensamiento posterior ha sido inmensa, incluso fuera del ambiente pagano.</span><br /><span>El distinguido especialista Juan David García Bacca tradujo directamente del griego y enriqueció con comentarios y notas técnicas a este admirable clásico del pensamiento universal.</span></p>
Precio
18,00 €
Narcisismo y cultura moderna
<p style="text-align:justify;"><span>"...Como el </span>erotismo represivo del siglo XIX, la estructura de creencia de la burguesía moderna se compone también de tres partes. La primera es la intensificación de la idea de personalidad inmanente hasta convertir el mundo en un espejo narcisista del yo. La segunda es que el yo se convierta en un fenómeno proteico...</p>
<p style="text-align:justify;">... La tercera es que este yo inmanente y proteico se relaciona con los demás y se reconoce así mismo al comprometerse en trasacciones mercantiles de autorrealización. (...) Estas semiótica de la personalidad del siglo XX coincide con la burocratización creciente de la sociedad industrial que, por muy impersonal que inicialmente parezca, de hecho personaliza poderosamente la experiencia de quienes vivan sus vidas bajo ella."" R.S.</p>
Precio
6,00 €