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Creer lo Increíble o lo Antiguo y lo Nuevo en...
<p><span>A partir de las presentaciones redactadas por Emmanuel y Charles d’Hooghvorst a propósito de <em>El Mensaje Reeencontrado de Louis Cattiaux</em>, el autor, profesor de la Universidad de Barcelona, describe el encuentro de estos tres hombres. Habla de una amistad ejemplar, que merece ser recordada, pues no se fundamenta en un sentimiento humano sino en el contenido misterioso de la obra de Louis Cattiaux.</span><br /><span></span></p>
<p><span>El libro recoge los artículos de los hermanos d’Hooghvorst ordenados cronológicamente de manera que un material documental se convierte en una ensenanza tradicional y en un debate apasionante sobre lo nuevo y lo antiguo en el devenir de la humanidad y, obviamente, en la historia de las religiones. </span></p>
Precio
20,00 €
Vivekacudamani- La joya suprema del discernimiento
<p><span>¿Qué entendemos por realidad? ¿Con qué instrumentos o medios podemos conocerla? </span><br /><span>¿A qué resultados lleva el conocimiento de la realidad? </span><br /><br /><span>El individuo occidental interpreta la realidad en base a las formas-imágenes que su mente crea tras representaciones sensoriales muy limitadas. Solemos especular sobre nuestra particular imagen-universo en lugar de sobre la realidad en sí. El mundo que nos rodea es siempre un mundo relacionado con nuestra interpretación mental; basta con cambiar nuestra focalización y su dimensión para que nuestro mundo adquiera una interpretación y una realidad diferentes. Cuando un dato objetivo cualquiera cae bajo nuestra percepción sensorial-mental, es relacionado y modificado por nuestra propia percepción y lo proyectamos como si fuera un dato real y absoluto. </span><br /><br /><span>En Oriente, aunque también en el Occidente clásico, sobre todo en la Grecia antigua (Pitágoras, Parménides, Platón, Plotino, los Neopitagóricos y los Neoplatónicos), siguiendo una línea estrictamente tradicional, es Real aquello que no sufre cambios, diversificación, movimiento o proceso, por lo que se puede definir la realidad en su acepción más profunda: Absoluto. Aquello que no es absoluto-real no es sino un fenómeno-apariencia. </span><br /><br /><span>Hablar de Absoluto equivale a hablar de metafísica y el Vedanta Advaita, del cual el Vivekacudamani recoge sus principios, es metafísica pura, porque su temática fundamental es, precisamente, esta búsqueda del Absoluto en tanto que real puro: «Existe una Realidad, una entidad absoluta, que es el eterno sustrato de la conciencia diferenciada, testigo de los tres estados y distinta de las cinco envolturas». </span><br /><br /><span>En esta obra, Sankara desarrolla no solamente una metafísica teorético-intuitiva, sino que también concretiza un camino-sendero que puede ser realizado y vivido; de hecho, en el curso del diálogo, Él trata de los medios o instrumentos necesarios para penetrar en el mundo de las causas y para romper las cadenas de las falsas superposiciones producidas por la ignorancia-avidya. Entre ellos, reviste particular importancia viveka, discriminación o discernimiento entre lo real y lo no-real, que otorga el título a la propia Obra: "La joya suprema del discernimiento". Una "joya" que ilumina nuestra conciencia con su propia luz y su propia pureza para que pueda vivir la dicha que nace del reconocimiento de nuestra eternidad, perfección y plenitud. </span></p>
Precio
20,00 €
El amor y occidente
<p style="text-align:justify;">"Señores, ¿os gustaría escuchar un bello cuento de amor y de muerte?" Nada en el mundo nos podría gustar más. Efectivamente; este comienzo de <em>Tristán</em> e Isolda, en una de sus versiones primitivas, es el prototipo del arranque de un relato novelesco. Establece la concordancia entre el amor y la muerte; despierta en nosotros las más profundas resonancias.</p>
<p style="text-align:justify;"><strong>Amor</strong> y <strong>muerte</strong>, amor mortal: si no es toda la <strong>poesía</strong>, es al menos todo lo que hay de popular, todo lo que hay de universalmente emotivo, en nuestras <strong>literaturas</strong>. El amor feliz no tiene historia. Sólo el amor mortal es <strong>novelesco</strong>; sólo el amor amenazado y condenado por la propia vida puede ser exaltado por el <strong>lirismo</strong>. Es un dato constatable: el hombre occidental, a través de su literatura y de su lírica, ama por lo menos tanto lo que destruye como lo que asegura "la felicidad de los esposos" ¿De dónde puede venir una contradicción tal? Si el secreto de la crisis del matrimonio reside en el atractivo de lo prohibido, ¿de dónde nos viene ese gusto por las desgracias? ¿Qué idea del amor presupone? ¿Qué secreto de nuestra existencia, de nuestro espíritu, tal vez de nuestra historia, se desvela?</p>
<p style="text-align:justify;"><span><strong>Denis de Rougemont</strong> ha escrito con<strong> </strong></span><strong><em>El amor y Occidente</em></strong><span> uno de los libros más clásicos e importantes sobre la materia. Occidente es, ante todo, una concepción del Amor. Partiendo de un análisis del mito de Tristán, el autor se remonta a sus orígenes religiosos, y lo relaciona luego con la pasión y el misticismo, la literatura, la guerra, el matrimonio, el adulterio, la acción y la fidelidad.</span></p>
Precio
15,00 €
La era de la frugalidad o la alternativa...
<p style="text-align:justify;"><span>Este libro, que también pudiera titularse </span><em>Supervivencia y frugalidad</em><span>, nos trae noticias malas y noticias buenas. Las malas noticias ya son conocidas: los</span><strong> </strong>recursos naturales del mundo son limitados, jamás volverá a ser posible la opulencia, y el despilfarro, de los años sesenta. Las noticias buenas son estimulantes y sorprendentes: el cambio esta actuando ya.</p>
<p style="text-align:justify;">Los procesos económicos habrán de seguir la pauta de la ecología, y ello se producirá- si somos capaces de ir suprimiendo reglamentaciones, burocracias y programas- con una espontaneidad voluntariamente asumida, sin necesidad de controlar la vida de la gente. Se trata, en suma, de una nueva adaptación: una sociedad en la que habrá menos estandarización, menos movilidad, menos producción en masa, menos centralización. Tal vez los ingresos sean inferiores, pero el control de cada individuo sobre su propia vida será mayor.</p>
<p style="text-align:justify;">Una nueva escasez, en suma, conduce a una nueva era de la frugalidad que habrá de ser una nueva era de la desmasificación, la calidad y la libertad.</p>
Precio
10,00 €
Taller de Amor.El amor es la materia prima del...
<p style="text-align:justify;">El amor es siempre la mejor solución para cualquier problema, por grande que éste sea. Mediante el amor este mundo deja de ser un campo de batalla para convertirse en un aunténtico paraíso.</p>
<p style="text-align:justify;">Cuanto más amor somo capaces de dar, más amor somos capaces de recibir. Con este TALLER DE AMOR, usted aprenderá que el amor es siempre la respuesta más positiva, que es nuestra esencia íntima aunque no siempre sepamos reconocerlo.</p>
<p style="text-align:justify;">En este libro,<em> Raimon Samso</em> le propone dar un paso importante; los siguientes se sucederán solos, sin ningún esfuerzo. Es el viaje de regreso al hogar, en el que a través de cada paso rescataremos una parte de nosotros mismos.</p>
Precio
10,00 €