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  • Autor: Bertold Ulsamer
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  • Autor: Richard Sennett
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Sin raíces no hay alas

Sin raíces no hay alas

<p style="text-align:justify;">Raras veces los hijos se atreven a llevar una vida más feliz y plena que la de sus padres. De forma inconsciente se mantienen fieles a una tradición familiar no manifestada y que actúa ocultamente. De esta manera, los hijos repiten patrones de conducta y experimentan un destino similar al de sus padres.</p> <p style="text-align:justify;">Esta herencia se asumirá aun cuando la familia esté desmembrada o las personalidades adultas no quieren saber nada acerca de sus padres. La Terapia sistemática ha encontrado un camino mediante las llamadas constelaciones familiares para poner al descubierto los vínculos y presiones familiares que continuan teniendo influencia sobre el individuo subliminalmente.</p> <p style="text-align:justify;">De un modo muy expresivo pone de manifiesto que ciertos problemas tienen su origen en la funesta herencia de sentimientos, opiniones y principios que se han ido asumiendo calladamente a través de las generaciones.</p>
Precio 23,00 €
La heredera de los Templarios -el Hermano Sapo

La heredera de los Templarios -el Hermano Sapo

<p style="text-align:justify;">Géraud de Montgérain, hijo secreto del maestre del Temple, Jacques de Molay, recibe el encargo de su padre de transmitir a Matilde, la madre de su heredero, el nombre secreto del lugar donde está el fabuloso tesoro de los templarios...</p> <p style="text-align:justify;">Tras ver nacer a su hija, Géraud es asesinado en una emboscada. En el mismo momento, Matilde da a luz un segundo niño, "un hermano sapo" según la creencia medieval, gemelo enclenque, a quien su madre considerará responsable de la muerte de Gérard. Siete años más tarde un misterioso monje llega al castillo de Matilde. Su misión es iniciar al heredero de Géraud en los arcanos templarios. Matilde, que no desea separarse de la niña, hace creer al monje que el "Sapo" es el heredero y se lo confía. </p>
Precio 21,50 €
Narcisismo y cultura moderna

Narcisismo y cultura moderna

<p style="text-align:justify;"><span>"...Como el </span>erotismo represivo del siglo XIX, la estructura de creencia de la burguesía moderna se compone también de tres partes. La primera es la intensificación de la idea de personalidad inmanente hasta convertir el mundo en un espejo narcisista del yo. La segunda es que el yo se convierta en un fenómeno proteico...</p> <p style="text-align:justify;">... La tercera es que este yo inmanente y proteico se relaciona con los demás y se reconoce así mismo al comprometerse en trasacciones mercantiles de autorrealización. (...) Estas semiótica de la personalidad del siglo XX coincide con la burocratización creciente de la sociedad industrial que, por muy impersonal que inicialmente parezca, de hecho personaliza poderosamente la experiencia de quienes vivan sus vidas bajo ella."" R.S.</p>
Precio 6,00 €