El Cosmos Arquetipal

El mundo moderno está atravesando un período de profundos cambios ya sea en el ámbito cultural, político, ecológico o espiritual. Y la decadencia y disolución del viejo orden del mundo, junto al tumultuoso e incierto nacimiento de otro nuevo, se hacen cada vez más patentes. Sumidos en esta atmósfera de crisis y transformación, urge cada vez más buscar un marco coherente de sentido para guiar tanto a los individuos como a las sociedades humanas por una senda que nos lleve más allá de la creciente fragmentación cultural, ideológica e identitaria en la cual vivimos. Keiron Le Grice sostiene en este libro que el desarrollo y la asimilación de una nueva cosmología pueden suministrarnos este marco necesario para descubrir el orden subyacente que modela nuestras vidas. En un admirable ejercicio de síntesis entre las ideas seminales de la psicología analítica y el nuevo paradigma de la ciencia, El cosmos arquetipal sitúa la astrología arquetípica, desarrollada por Richard Tarnas, en el centro de una visión emergente del mundo que unifica psique y cosmos, ciencia y espiritualidad, bajo un nuevo prisma que integra las obras de Jung, Campbell, Tarnas, Capra y Bohm, con el fin de presentar una renovadora comprensión vivificante del papel que tienen los mitos y los principios arquetipales del cosmos en la experiencia diaria de nuestras vidas. Licenciado en Filosofía y Psicología por la Universidad de Leeds y doctor en Filosofía y Religión por el Instituto de Estudios Integrales de California, Keiron Le Grice ha sido uno de los fundadores de Archai: The Journal of Archetypal Cosmology. Actualmente es editor en Muswell Hill Press y dirige la especialización en estudios junguianos y arquetipales del Pacifica Graduate Institute, donde imparte cursos sobre psicología analítica. Es autor de The Archetypal Cosmos (2010), Discovering Eris (2012), The Rebirth of the Hero (2013) y Archetypal Reflections (2016), y coeditor de Jung on Astrology (2017).

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La Prosperidad. Como mejorar nuestra relación...

Una historia llena de sabiduría que nos sorprende a cada instante y nos revela como podemos incorporar en nuestra estructura mental la idea de prosperidad. El autor nos dice cómo podemos descubrir nuestro potencial para lograr la prosperidad en todos los aspectos de nuestra vida.

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Eres lo que buscas

Eres lo que buscas” es un riguroso análisis del ser humano, de la Naturaleza a la luz de la última física, de la Transcendencia y de las relaciones entre ellas. La incursión en este histórico debate de la ciencia cuántica, que ha cambiado radicalmente el paradigma determinista y reduccionista newtoniano, aún presente en el discurso social, ha sacado a la luz las relaciones entre las dos primeras, el ser humano y el mundo, y nos ha puesto justo en las puertas de la tercera, la Transcendencia. El ser humano, su consciencia, donde han convergido por sus respectivos caminos la ciencia y la filosofía india, ha recuperado toda la dignidad que le robó la física clásica. De ser un ente carente de volición, debido al determinismo, ha pasado a ser configurador de su realidad, un dios en miniatura que pone el último sello a la realidad que vive, por eso la esencia última del universo que busca la ciencia nunca se podrá encontrar en el mundo físico, sino en el propio interior, allí habrá que buscarla. Dada la centralidad de la consciencia, de la atención, tanto en el proceso científico como, sobre todo, en el psicológico a la hora de configurar una realidad entre todas las posibles, este ensayo hace un profundo análisis de la forma en que la autoconsciencia se articula en la mente con la voluntad y los instintos para configurar los estados de ánimo de un ser humano, que siempre dependerán de su actividad social. Por eso se investiga exhaustivamente la conducta humana y las condiciones del bienestar psicológico, incluso de la alta espiritualidad.

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Ensayos, correspondencia y pensamientos

De formación más científica que humanista y filosófica, Blas Pascal (Clermont-Ferrand, 1623-París, 1662), tuvo sus primeros contactos con Port- Royal y el jansenismo en 1646. Comienza entonces a comprender el significado de la "Verdadera piedad" y que ser cristiano quiere decir amar a Cristo en serio. Este interés es el fundamento de sus pensamientos, y su ascetismo el origen de su disciplina espiritual reflejada en sus ensayos. Reunidos aquí están textos que contienen una de las más eficaces apologías del cristianismo.

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