Espiritualidad

El Evangelio según San Juan

"Nadie vio jamás a Dios, pero el Hijo Unigénito, que está en el seno del Padre, fue quien le dio a conocer". Tal ese claro mensaje del Discípulo Amado, que Rudolf Steiner expone paso a paso en doce iluminadores capítulos, cuya atenta lectura permite comprender a fondo que "en Él estaba la Vida, y la Vida era la Luz de los hombres". Estas páginas no son simple fruto de la intuición sino del ingreso consciente en un plano de la Realidad al que sólo tienen acceso quienes tienen méritos más que suficientes para ser llamados Maestros de la verdad. Rudolf Steiner es uno de ellos. Su magnífico logro es la Antroposofía, y una muestra de sus sublimes proyecciones puede juzgarse con provecho en este bellísimo ensayo, de hoy y de siempre, sobre El Evangelio de Dan Juan.

30,00 €

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Mathnawi-cuarta parte

Jalaluddin Rumi, fundador de la Orden sufí Mevlevi (deviche giróvagos) escribió en el siglo XIII el "Mathnawi", su obra maestra; seis libros de poesia e imaginería de tan gran poder en el original persa, que su recitación produce una exaltación extraña y compleja en la concienciadel oyente. Su escritura no puede catalogarse exactamente como poesía, debido a la especial complejidad de ideas y forma: contiene chistes, fábulas, conversaciones y pasajes de canto puro y exquisito. Es un fenomenal ejemplo del método de dispersión, por el que una imagen se dota de un impacto múltiple para infundirla en la mente del lector. Existen muchas versiones del “Mathnawi”: se ha resumido, extractado, dado forma literaria, etcétera. La versión de R.A. Nicholson, que en esta edición se ha prosificado para facilitar su lectura, es bastante fiel a la obra original y al sentido que Rumi imprimió al texto. ”Los lectores que sólo busquen en el “Mathnawi” el verso convencional, más vale que desistan de leerlo. De este modo pierden el efecto de lo que es, de hecho, una forma especial de arte, creada por Rumi con el expreso fin de comunicar significados que, según admite él mismo, no tienen equivalente en la experiencia humana normal.

23,00 €

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Mathnawi-tercera parte

Jalaluddin Rumi, fundador de la Orden sufí Mevlevi (deviche giróvagos) escribió en el siglo XIII el "Mathnawi", su obra maestra; seis libros de poesia e imaginería de tan gran poder en el original persa, que su recitación produce una exaltación extraña y compleja en la conciencia del oyente. Su escritura no puede catalogarse exactamente como poesía, debido a la especial complejidad de ideas y forma: contiene chistes, fábulas, conversaciones y pasajes de canto puro y exquisito. Es un fenomenal ejemplo del método de dispersión, por el que una imagen se dota de un impacto múltiple para infundirla en la mente del lector. Existen muchas versiones del “Mathnawi”: se ha resumido, extractado, dado forma literaria, etcétera. La versión de R.A. Nicholson, que en esta edición se ha prosificado para facilitar su lectura, es bastante fiel a la obra original y al sentido que Rumi imprimió al texto. ”Los lectores que sólo busquen en el “Mathnawi” el verso convencional, más vale que desistan de leerlo. De este modo pierden el efecto de lo que es, de hecho, una forma especial de arte, creada por Rumi con el expreso fin de comunicar significados que, según admite él mismo, no tienen equivalente en la experiencia humana normal.

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Creer lo Increíble o lo Antiguo y lo Nuevo en...

A partir de las presentaciones redactadas por Emmanuel y Charles d’Hooghvorst a propósito de El Mensaje Reeencontrado de Louis Cattiaux, el autor, profesor de la Universidad de Barcelona, describe el encuentro de estos tres hombres. Habla de una amistad ejemplar, que merece ser recordada, pues no se fundamenta en un sentimiento humano sino en el contenido misterioso de la obra de Louis Cattiaux. El libro recoge los artículos de los hermanos d’Hooghvorst ordenados cronológicamente de manera que un material documental se convierte en una ensenanza tradicional y en un debate apasionante sobre lo nuevo y lo antiguo en el devenir de la humanidad y, obviamente, en la historia de las religiones.

20,00 €

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Mathnawi-segunda parte

Jalaluddin Rumi, fundador de la Orden sufí Mevlevi (deviche giróvagos) escribió en el siglo XIII el "Mathnawi", su obra maestra; seis libros de poesia e imaginería de tan gran poder en el original persa, que su recitación produce una exaltación extraña y compleja en la conciencia del oyente. Su escritura no puede catalogarse exactamente como poesía, debido a la especial complejidad de ideas y forma: contiene chistes, fábulas, conversaciones y pasajes de canto puro y exquisito. Es un fenomenal ejemplo del método de dispersión, por el que una imagen se dota de un impacto múltiple para infundirla en la mente del lector. Existen muchas versiones del “Mathnawi”: se ha resumido, extractado, dado forma literaria, etcétera. La versión de R.A. Nicholson, que en esta edición se ha prosificado para facilitar su lectura, es bastante fiel a la obra original y al sentido que Rumi imprimió al texto. ”Los lectores que sólo busquen en el “Mathnawi” el verso convencional, más vale que desistan de leerlo. De este modo pierden el efecto de lo que es, de hecho, una forma especial de arte, creada por Rumi con el expreso fin de comunicar significados que, según admite él mismo, no tienen equivalente en la experiencia humana normal.

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La nueva salud

¿En qué consise realmente la sanación?, ¿Cómo se produce?, ¿Qué principios subyacen en su eficacia? A lo largo de treinta y siete capítulos especialmente redactados para este libro, figuras mundiales de la sanación y de la medicina explican sus experiencias personales y profesionales. A través de un lenguaje sencillo y directo, el lector podrá conocer el punto de vista de médicos, psicólogos, enfermeras, sanadores, metafísicos, chamanes. El amor como fuerza sanadora, el retorno a la "totalidad", la autocuración, la relación empática, el factor conciencia, la espiritualidad en la sanación, la mente más allá del cuerpo, la sanación y la muerte: he aquí algunos temas tratados, y cuyo resultado es una fascinante síntesis que ha de interesar a todos cuantos se relacionan con el tema, ya porque se dediquen a sanar, ya porque deseen desarrollar sus propias capacidades, ya porque busquen una nueva salud profunda y visceral.

16,00 €

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Edgar Cayce sobre Canalizando su Yo Superior

Algunos de los grandes hombres y mujeres de la historia desde Gandhi hasta Miguel Angel, han experimentado una canalización que les ha proporcionado una gran clarividencia. En sus enseñanzas, Edgar Cayce nos insta a canalizar nuestro yo superior, ideal, en nuestra vida diaria, y a estar dispuestos a experimentar la información que pasa de una esfera a otra. En esta obra tan extraordinaria, Henry Reed acude a las inspiradoras palabras y principios de Cayce para mostrarnos cómo, por una parte, podemos alcanzar nuestro yo superior, comprender la naturaleza de nuestra mente subconsciente y superconsciente, y curar a través de la canalización… y, por otra parte, el gran poder de nuestras almas, que están sin explotar, puede cambiar nuestra vida cotidiana.

16,00 €

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La ilusión de la realidad

Ralph Strauch nos invita a examinar la causa primera de nuestra discordia y confusión permanente. Si, como lectores, queremos ver nuestras vidas desde la posición, desde la interrogante que defiende, comprenderemos la naturaleza de la contestación que necesitamos, una contestación a la que este libro se aproxima admirablemente. Todo ello a través de ejercicios prácticos y razonables que nos ofrecen una base tangible para comenzar un trabajo de transformación de nosotros mismos. Estos ejercicios no son sólo síntesis de disciplinas antiguas y prácticas populares actuales; son métodos inteligentes susceptibles de ser incluidos en nuestras vidas aceleradas y limitadas por el tiempo.

15,00 €

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Luz del Alma

Ese sol de tu cara, del espacio del cielo está fuera; esa hermosura tuya, de cualquier descripción está fuera. Tu amor mora en mi alma, extraña maravilla que del alma y del mundo está fuera. Rumi. La presente obra es una excelente selección de poemas de uno de los más grandes sufíes y poetas persas, Mohammad Yalál-ol din, más conocido como Rumi ("nuestro Maestro"). Comparado con el cielo de primavera (a veces, cristalino, resplandeciente; a veces, cubierto de nubes; a veces, tormentoso), su extremada sensibilidad se expresa a través de una honda creatividad amorosa. Ante él, cada piedra parece arder en el anhelo del encuentro del Amado, el universo es bazar de los cielos y la bóveda celestial se convierte en el campo de la eterna danza de las estrellas. En la agonía de la oscura noche medieval, cuando las ciudades eran saqueadas y la dignidad del hombre era pisoteada, su voz se alzaba exclamando: "¡Oh!, ¿por qué no brilla el Sol?".

8,00 €

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