Psicología

Sin raíces no hay alas

<p style="text-align:justify;">Raras veces los hijos se atreven a llevar una vida más feliz y plena que la de sus padres. De forma inconsciente se mantienen fieles a una tradición familiar no manifestada y que actúa ocultamente. De esta manera, los hijos repiten patrones de conducta y experimentan un destino similar al de sus padres.</p> <p style="text-align:justify;">Esta herencia se asumirá aun cuando la familia esté desmembrada o las personalidades adultas no quieren saber nada acerca de sus padres. La Terapia sistemática ha encontrado un camino mediante las llamadas constelaciones familiares para poner al descubierto los vínculos y presiones familiares que continuan teniendo influencia sobre el individuo subliminalmente.</p> <p style="text-align:justify;">De un modo muy expresivo pone de manifiesto que ciertos problemas tienen su origen en la funesta herencia de sentimientos, opiniones y principios que se han ido asumiendo calladamente a través de las generaciones.</p>

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Las trampas del cuerpo. Cómo dejar de...

<div class="fitxa-bloc-b1"> <div class="sinopsi" id="capsa-sinopsi">¿No sé le ha ocurrido nunca, al tomar su ducha matinal, colgar la toalla sobre el espejo con el fin de no tener que verse reflejado/a en él? ¿Qué es lo que le provoca, según usted, esa obsesión por su aspecto y esa constante insatisfacción? La doctora Judith Rodin, fundadora de la Clínica de Trastornos Alimenticios de la Universidad de Yale, cree que esta situación la comparten cada vez más seres humanos y se basa en una especie de adicción al aspecto físico, que a la vez viene avalada por unas cuantas características de la sociedad actual:</div> <div class="sinopsi">- El culto al aspecto exterior como medida del valor social de la persona.</div> <div class="sinopsi">- La creencia de que todos podemos tener la apariencia de un / una modelo.</div> <div class="sinopsi">- El convencimiento de que los defectos corporales reflejan una deficiencia del carácter.</div> <div class="sinopsi">- El hecho de que la acción de comer se considere a la vez como un placer y un pecado.</div> <div class="sinopsi">Pues bien, a partir de ahí, según la autora, es posible salir de todas estas <trampas> y comprender de verdad, más allá de los tópicos y las modas, lo que significan nuestros cuerpos, tanto social como psicológicamente: una toma de conciencia que ella misma ha pretendido reflejar en este libro, lleno de ideas liberadores, de soluciones eficientes y de nuevas sugerencias para relacionarnos con nosotros mismos tal como somos.</div> <div class="botons-contenido centrats"></div> </div> <div class="fitxa-bloc-b2"> <div class="soportes_comprar since-tablet"> <div class="soportes" id="soportes-desktop"> <div class="suports unico"> <div class="titol"></div> </div> </div> </div> </div>

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Formaciones de lo Inconsciente

<p><span>En esta obra, Jung se ocupa de la poesía, el renacimiento, el drama -principal objeto del arte poético-. Ahonda en el espacio de la vida que se restringe amenazante hasta la mortal angustia (estrechez, apuro, pobreza, necesidad) y de la cual surge un nuevo nacimiento que redime y expande. También ilumina el drama, copia de una situación eminentemente psicológica -frecuente y continuamente repetida en el existir humano-, expresión y motivación de un arquetipo que, bajo formas diversas, tiene difusión universal. Así, los temas de esta obra van desde la psicología y la poesía, la obra y el poeta, hasta el simbolismo mandala, pasando por el renacimiento, la metempsicosis, la reencarnación, la resurrección, la participación en el proceso de transformación, la psicología del renacimiento, la experiencia de la trascendencia de la vida, las vivencias mediadas por la acción sacra, las vivencias inmediatas, la transformación subjetiva, la disminución de la personalidad, la variación interna de estructura, la identificación con un grupo, la identificación con el héroe, los procedimientos mágicos, la transformación, la técnica, la transformación natural (individuación), etc.</span></p>

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La educación en la red

<p><span>El presente libro pretende ser una contribución práctica que aporta recursos tecnológicos para aplicar en el ámbito educativo de carácter formal. Propone para ello una visión posibilista de los medios electrónicos comunicativos y de aprendizaje desarrollados por el mismo profesor en el contexto de su acción educativa. También se plantea una reflexión actual sobre las promesas y las limitaciones de la tecnología porque cada caso presenta diferentes circunstancias, y se complementa con un análisis curricular sobre la relevancia del uso de la tecnología para cada una de las áreas curriculares de la enseñanza obligatoria. Este análisis enmarca la actividad docente y las actividades de enseñanza y aprendizaje en el marco cambiante de la sociedad de la información y del conocimiento. Se aboga por la incorporación progresiva de metodologías electrónicas que amplíen y distribuyan en el tiempo y el espacio la práctica educativa de alumnos y profesores, de modo que se diversifiquen y personalicen las actividades de aprendizaje entendiendo el ordenador como un compañero mediador de lo que se va aprendiendo. Todo ello se plantea sin olvidar los argumentos y fundamentos teóricos que han llevado a seleccionar dichas e-metodologías y e-actividades de enseñanza y de evaluación, e incluye las ilustraciones y enlaces que llevan a ejemplificar de un modo exacto cada una de ellas.</span></p>

13,00 €

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La revolución del cerebro

<p><span>El cerebro humano, ese aglutinado semisólido de infinita complejidad que es ahora foco de interés de los científicos, quienes están logrando pasmosos descubrimientos: sexualidad, drogas, biofeedback, hipnosis, meditación, sueño, estados alterados de conciencia, control del dolor, distorsión temporal, telepatía, stress, aprendizaje del trance, psicodélicos... </span></p>

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Lo inconsciente

<p>Karl Gustav Jung, nacido en Basilea en 1875 y muerto en 1961, fue, junto con Freud y Adler, la figura más representativa del movimiento psicoanalítico europeo. Médico de profesión, se incluyó, en sus primeros tiempos, dentro de la escuela freudiana. Pero no tardó en manifestar su divergencia, encaminándose por terreno propio.</p> <p><em>Lo inconsciente</em> (1916), uno de los libros capitales de Jung, servirá a toda clase de lectores para iniciarse en los secretos de la llamada “psicología profunda”.</p>

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