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  • 5,00 € - 41,00 €

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  • Autor: Eduardo Mendoza
  • Autor: Jacques Le Goff
  • Autor: Martín Lutero
  • Autor: Richard Sennett
Diccionario razonado del Occidente medieval

Diccionario razonado del Occidente medieval

<p><span>A lo largo de sus ochenta artículos, el presente libro, en el que han colaborado los principales </span>medievalistas del panorama internacional, desvela los caracteres originales de la civilización europea de esta época. Los temas que reúne, y cuyas relaciones se ha intentando esclarecer, se consideran fundamentales para comprender la Edad Media en todos sus aspectos materiales, sociales o simbólicos. Un diccionario que no sólo ha renovado la comprensión de cuestiones tan fundamentales como el «feudalismo», la «caballería» o el «amor cortés», sino que, además, ha explorado materias tan poco estudiadas como el «Más allá», el «pecado», la «naturaleza», la «caza», las «calamidades», el «individuo» o la «sexualidad». </p>
Precio 41,80 €
Sobre el comercio y la usura

Sobre el comercio y la usura

<div class="ficha-desc large-txt"> <p>Lutero expone una visión profundamente crítica de las prácticas económicas del capitalismo naciente de su tiempo y les opone una ética radicalmente evangélica que pone en cuestión los fundamentos mismos del capitalismo. Su crítica radical tiene una indudable pertinencia en nuestros tiempos de hipertrofia financiera.</p> </div> <div class="ficha-desc"> <p>Martín Lutero, el iniciador de la reforma protestante, vivió en una época de grandes cambios económicos y sociales que presenció, entre otras cosas, el nacimiento del capitalismo moderno. Algunas de las prácticas comerciales que empezaban a imponerse creaban una gran inquietud a las gentes, que a menudo no sabían qué actitud tomar ante ellas de acuerdo con los principios éticos del cristianismo. Lutero asumió la tarea de aconsejar a los cristianos de su tiempo con varios textos sobre el comercio y la usura, que aquí presentamos. El préstamo con interés, el monopolio, la compra de renca y otras muchas prácticas financieras son examinadas por la crítica mirada del reformador, que las condena sin paliativos basándose en los puros principios del Sermón de la Montaña y en la más radical actitud evangélica. Su acerada crítica, aunque calificada por muchos de poco realista y contraria a la marcha de los tiempos, tiene hoy, por su misma radicalidad, un indudable atractivo por cuanto supone una alternativa rotal al concepto de la economía universalmente aceptado y ofrece, cuando menos, interesantes elementos de reflexión en estos tiempos de crisis económica y caos financiero.</p> </div>
Precio 10,00 €
El asombroso viaje de Pomponio Flato

El asombroso viaje de Pomponio Flato

<p>En el siglo I, Pomponio Flato viaja por los confines del Imperio romano en busca de unas aguas de efectos portentosos. El azar lo lleva a Nazaret, donde el carpintero del pueblo va a ser ejecutado por la muerte de un rico ciudadano. Muy a su pesar, Pomponio se ve inmerso en la solución del crimen, contratado por el hijo del carpintero, un niño candoroso y singular, convencido de la inocencia de su padre, un hombre pacífico, pero que oculta un gran secreto.</p> <p>Cruce de novela histórica, novela policíaca, hagiografía y parodia de todas ellas,<em> El asombroso viaje de Pomponio Flato </em>es la obra más insólita e inesperada de Eduardo Mendoza, y también una de las más ferozmente divertidas.<br /><br />«Resuena el Mendoza de los mejores años», Llátzer Moix, <em>Cultura/s, La Vanguardia</em><br />«Emociona y hace reir a partes iguales», Isabel Loscertales, <em>Woman</em></p> <p style="text-align:justify;"> </p> <p style="text-align:justify;"> </p>
Precio 6,00 €
Narcisismo y cultura moderna

Narcisismo y cultura moderna

<p style="text-align:justify;"><span>"...Como el </span>erotismo represivo del siglo XIX, la estructura de creencia de la burguesía moderna se compone también de tres partes. La primera es la intensificación de la idea de personalidad inmanente hasta convertir el mundo en un espejo narcisista del yo. La segunda es que el yo se convierta en un fenómeno proteico...</p> <p style="text-align:justify;">... La tercera es que este yo inmanente y proteico se relaciona con los demás y se reconoce así mismo al comprometerse en trasacciones mercantiles de autorrealización. (...) Estas semiótica de la personalidad del siglo XX coincide con la burocratización creciente de la sociedad industrial que, por muy impersonal que inicialmente parezca, de hecho personaliza poderosamente la experiencia de quienes vivan sus vidas bajo ella."" R.S.</p>
Precio 6,00 €