Tao Te King

Emprender hoy una traducción de Lao Tsé es un proyecto que, a juicio de todo sinólogo profesional, requiere una justificación expresa. En los últimos cien años, ninguna obra china ha suscitado tanta actividad por parte del gremio de los traductores como el Tao Te King. El carácter enigmático y difícil del texto da tanto que pensar y meditar...El hecho de que sea una obra cuya compresión no es frecuente ni siquiera entre los eruditos chinos, suele infundir ánimo al traductor principiante, que se siente autorizado para mal interpretarlo a su vez. Este pequeño libro, que tanta influencia tuvo, no puede faltar entre los documentos existentes sobre religión y filosofía de la China, incluso si, como es el caso, no se edita más que lo esencial.

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El Tao del amor

¿Sabía usted que las técnicas amorosa chinas estaban consideradas como un verdadero yoga del amor? ¿Sabía usted que los médicos de la China ancestral las recomendaban como fuente de salud y longevidad? ¿Sabía usted que los filósofos taoístas se valían de ellas en su búsqueda de la sabiduría y la verdad? Para ellos , la sexualidad es la raíz del Jing (la Esencia Vital) que junto con el Qui (la Energía)y el shen (el Espíritu) forma parte de los Tres tesoros que hay que descubrir y explorar en nuestra vida. El Tao del Amor es una recopilación de estas técnicas tal y como fueron enseñadas por los grandes maestros taoístas, y nos presenta la enseñanza de las mismas como son practicadas en China y Taiwán. Este libro nos permite vislumbrar todas las ricas y sorprendentes pontencialidades del arte del erotismo y cómo éste contribuye al desarrolo armonioso y total del Ser.

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Siempre ahora

La meditación Zen es una manera de retornar al silencio original y de vivir sumergidos en él. Durante zazen la boca está cerrada y la palabra retorna al silencio del que surgió. El cuerpo se inmoviliza y la actividad retorna a la no-actividad original. La mente se sosiega y el pensamiento vuelve a su fuente, el no-pensamiento. El corazón serena su actividad emocional y se sumerge en un estado desprovisto de amor y de odio, de atracción y de rechazo. De esta forma, los tres afluentes turbios y fangosos de nuestra actividad (corporal, verbal y mental) retornan a su origen y se vuelven claros y trasparentes, nítidos, serenos, pacíficos. Zazen es volver a la fuente original de nuestras acciones, palabras y pensamientos. Sumergiédonos en esa fuente podemos brotar de nuevo cada días creando una actividad, un lenguaje y un pensamiento siempre nuevo, siempre renovado, limpio,justo y positivo. Tercera entrega de las enseñanzas del maestro zen Dokushô Villalba impartidas en forma de "kusen", enseñanza directa del maestro a sus discípulos ,o de "teisho" , enseñanza formal del "Dharma" impartida por un maestro zen.

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