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La función del orgasmo

<p><span>En 1945 W. Reich firmó con Paidós el contrato cediendo los derechos para la edición castellana de este libro. En 1955 estaba publicado, presentando a Reich por primera vez en nuestro idioma. Ya por entonces la obra de este psicoanalista disidente era motivo de controversia acompañada por el entusiasta aplauso de algunos y el decidido rechazo de los más. Las ediciones siguientes encontraron una situación muy diferente a la que lo rodeó en las dos oportunidades anteriores: el autor, muerto (1957), ha sido revalorizado por un vasto público en todo el mundo y su obra está suscitando un pujante y creciente interés. Se sigue discutiendo la figura de Reich, pero su obra es leída por un público cada vez mayor, que ubica su nombre en la línea de un pensamiento que se rebela contra los sistemas sociales opresivos (represivos en lo sexual).</span></p> <p><span> Reich retomó en este libro las primeras ideas de Freud, aquellas que explicaban las psicogénesis de las neurosis por la represión de la energía sexual: síntomas y rasgos de carácter neuróticos son, para él, productos de la sexualidad bloqueada por nuestra sociedad represora. Sólo la liberación (gratificación) de la energía sexual a través del orgasmo genital permitirá el rescate de la plena potencialidad y salud mental del individuo y de la sociedad. El orgasmo genital plenamente logrado se constituye así en criterio de salud mental.</span></p>

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Pasión de Juventud. Una autobiografia, 1897-1922

<div class="fitxa-bloc-b1"> <div class="sinopsi" id="capsa-sinopsi">Discípulo de Freud, figura inquieta y provocadora en el ámbito del psicoanálisis y del pensamiento contemporáneo en general, Wilhelm Reich es el enérgico teórico que escribió obras fundamentales de la cultura del siglo XX como ANÁLISIS DEL CARÁCTER y LA FUNCIÓN DEL ORGASMO pero también el niño y el muchacho que él mismo describe en este libro de carácter autobiográfico, tan turbulento y arrebatado como todos sus textos.</div> <div class="sinopsi">Desde sus primeros años, transcurridos en una casa de campo de Bukovina, hasta su licenciatura en medicina en Viena, durante el verano de 1922, Reich narra un verdadero relato de iniciación: sus más tempranas experiencias sexuales, sus años de escolarización, la historia de infidelidad que provocó el suicidio de su madre y la muerte de su padre, el estallido de la primera guerra mundial y su alistamiento en el ejército austrohúngaro, su encuentro con Freud y su creciente convicción de que la sexualidad es el núcleo alrededor del que giran tanto la vida social como la vida interior, sus primeros pasos en la política, sus análisis de la mujer que se convertiría en su primera esposa, etc.</div> <div class="sinopsi"></div> <div class="sinopsi">Dividida en tres partes -la infancia y la pubertad, la guerra y el período de Viena-, la obra mezcla el diario íntimo, la confesión y la escueta narración de los hechos en un mosaico que, a través de una subjetividad problemática, nos habla implícitamente de un densísimo universo objetivo, el de los primeros años de este siglo contados a través de sus reflejos más aparentes pero también más viscerales: el amor, el sexo, el combate y la impulsiva intuición intelectual que daría finalmente lugar a algunas de las teorías más discutidas y polémicas de nuestra época.</div> <div class="botons-contenido centrats"></div> </div> <div class="fitxa-bloc-b2"> <div class="soportes_comprar since-tablet"> <div class="soportes" id="soportes-desktop"> <div class="suports unico"> <div class="titol"></div> </div> </div> <div class="boto_comprar"><span class="compralo btn btn-submit fancybox.ajax">Comprobar disponibilidad</span></div> </div> </div>

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Edgar Cayce sobre Canalizando su Yo Superior

<p style="text-align:justify;">Algunos de los grandes hombres y mujeres de la historia desde Gandhi hasta Miguel Angel, han experimentado una canalización que les ha proporcionado una gran clarividencia. En sus enseñanzas, Edgar Cayce nos insta a canalizar nuestro yo superior, ideal, en nuestra vida diaria, y a estar dispuestos a experimentar la información que pasa de una esfera a otra. </p> <p style="text-align:justify;">En esta obra tan extraordinaria, Henry Reed acude a las inspiradoras palabras y principios de Cayce para mostrarnos cómo, por una parte, podemos alcanzar nuestro yo superior, comprender la naturaleza de nuestra mente subconsciente y superconsciente, y curar a través de la canalización… y, por otra parte, el gran poder de nuestras almas, que están sin explotar, puede cambiar nuestra vida cotidiana. </p>

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Cuatro lecturas talmúdicas

<p><span>Muerto en los últimos días de 1995, Levinas es, sin duda, el más influyente y más renovador de los pensadores judíos contemporáneos. Las repercusiones de su obra, que prolonga críticamente la fenomenología de Husserl y la ontología fundamental de Heidegger, se dejan oír hoy en todos los sectores del pensamiento, pero, sobre todo, en la ética y la filosofía de la religión.</span></p> <p><br />Ésta es la primera traducción castellana de un género literario renovado por Levinas: los comentarios talmúdicos. No se trata en ellos de sermones piadosos, sino de prolongación y aplicación de las ideas de un filósofo originalísimo que, al mismo tiempo, permanece muy profundamente fiel a la tradición rabínica.</p> <p><br />Levinas, el maestro de la responsabilidad más honda que toda libertad, el pensador de la diferencia ética entre la mismidad del hombre y la alteridad de su prójimo, de la Ley y de Dios, hace ver en estas lecciones cómo los talmudistas de la Antigüedad, al detenerse, en apariencia, a discutir detalles legales de poca importancia, pensaron con maravillosa audacia los últimos espacios del drama en que consiste la existencia del hombre.</p>

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El Estado y el inconsciente- Ensayo de...

<p style="text-align:justify;">En un momento en que el modelo "estatal" se generaliza a escala mundial, se descubre también su más profunda crisis. Y su más profunda fuerza. La tesis sorprendente y brillante que defiende este libro es que , en última instancia, nuestro propio inconsciente es el Estado. Nuestras ideas, nuestros sentimientos, nuestras emociones proceden del Estado. Los deseos del Estado son órdenes. Los deseos nuestros son la respuesta dócil a todo aquello que el Estado permite, tolera, impone o prohibe.</p> <p style="text-align:justify;">Esta acción del Estado en el inconsciente se manifiesta esencialmente a través de la aplicación del principio de equivalencia: un principio que lleva a toda fuerza social a buscar su legitimación en la adopción de una forma que se parezca a las instituciones ya existente.</p> <p>¿Es posible analizar el Estado? Al intentarlo se corre el riesgo de que suceda lo contrario: que sea el estado quien nos analice a nosotros. Sin embargo, también cabe pensar que esa casi omnipotente superinstitución no sea tan invulnerable como se cree.</p>

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De la magia a la artesanía-El politing del...

<p style="text-align:justify;">El politing es el revés del tapiz de la historia. Si la historia es la cara del pasado, el politing es la cara del futuro. El análisis de politing selecciona los hechos-síntoma de acuerdo con sus posibilidades para alcanzar el objetivo que se propone alcanzar.</p> <p style="text-align:justify;">De la magia a la artesanía se presenta como la fórmula característica de los períodos del cambio. El filósofo Eugenio Trías prologuista del libro, escribe que "el problema español número uno, como Massó repite una y otra vez, es la resistencia del país a ser adulto, estado caracterizado por ideas contrarias a las características españolistas alimentadas por el franquismo: el culto al azar, el milagrerismo, la economía del don".</p> <p style="text-align:justify;">En una palabra<span style="font-size:11px;line-height:1.5em;">: la magia.</span></p>

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Poesía Antología Mínima

<p>Dicen que finjo o miento</p> <p>todo lo que escribo. No.</p> <p>Yo simplemente siento </p> <p>con la imaginación.</p> <p>No uso el corazón.</p> <p></p> <p>Todo lo que sueño o vivo,</p> <p>lo que me falla o termina,</p> <p>es como una terraza</p> <p>sobre otra cosa aún.</p> <p>Esa cosa es la que es bella.</p> <p></p> <p>Por eso escribo en medio </p> <p>libre de mi titubeo,</p> <p>serio de lo que no es.</p> <p>¿Sentir? ¡Sienta quien lee!</p> <p></p> <p></p> <p></p> <p></p>

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Los sabios de la tunica ciruela

<p style="text-align:justify;"></p> <p>Desde que Fung-Chang Publicó su best-seller internacional Todo cuanto necesitas está en ti, que ha entusiasmado a miles de lectores, el público no ha parado de reclamar otros textos del autor de las aventuras del Emperador. </p> <p style="text-align:justify;"><span style="font-size:11px;line-height:1.5em;">Como en el libro precedente, estos cuentos no deben ser leídos con la razón, deben ser disfrutados con la atención del niño que escucha un cuento de hadas.</span></p> <p style="font-style:normal;font-size:11px;font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;text-align:justify;">Los siglos han pasado, los sabios han abandonado sus túnicas, pero la tradición no perece.</p>

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