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Libro. La interpretación a la lectura. Wenceslao Castañares. Parteluz. Librería Iniciatica

De la interpretación a la lectura

<p>De la interpretación a la lectura se enfrenta con el problema interpretación recorriendo las doctrina más significativas, desde la hermenéutica a las más recientes teorías de la lectura. Se ha pretendido con ello enfrentar a una serie de autores como Schleiermancher, Dilthey, Nietzsche, Peirce, Gadamer, Jauss, Iser, Eco y Derriba que aunque  presentan muy distintos puntos de partida confluyen en un conjunto de cuestiones ineludibles.</p> <p>Superadas las teorías que atribuían al receptor (bien sea el lector, espectador de la obra de arte o simple consumidor de los medios de comunicación social) una actitud pasiva, se plantea ahora el problema de establecer cuáles son los límites en que puede moverse un sujeto que desarrollaban actividad creadora, pero que de atenerse  a las constricciones que le imponen el autor y su obra.</p>
Precio 26,00 €
Las Rubaiyyat

Las Rubaiyyat

<p style="text-align:justify;">Desde la primera aparición en Occidente de Las Rubaiyyat en 1985, estas cuartetas escrita entre los siglos XI y XII, han conocido un éxito y una difusión poco habituales para obras de tal naturaleza.Esto se debe a que dichos poemas dejan un gran impacto en el lector por un contenido que en apariencia muestra la dualidad de lo sagrado-profano desde unas posiciones de escepticismo, rebeldía y agnosticismo. Lo que motivó que muchos eruditos hayan identificado a Kjayyam como un nihilista sarcástico embargado por la indiferencia y el pesimismo. Otros, sin embargo, han advertido en Las Rubaiyyat el delicado perfume del sufísmo, y , desde esta perspectiva, su lectura adquiere una dimensión diferente y reveladora.</p>
Precio 10,00 €
la llama de Amor viva.

La llama de Amor viva.

<p style="text-align:justify;">San Juan de la Cruz puede ser considerado en  justicia como el místico más grande del cristianismo. Valorado así mismo como un poeta sublime, sus estrofas destilan un nivel de experiencia interior de altísima espiritualidad, por lo que el acceso a su obra debe concebirse inevitablemente desde una profunda religiosidad, y sólo así, desde ese abandono que proclama el poeta, puede el lector gozar íntimamente y en su totalidad la poesía espiritual del Santo. Llama de amor viva fue escrita por él místico  en  1584 a petición de doña Ana de Peñalosa, que había solicitado un comentario aclaratorio a la canción del mismo nombre. En ella, San Juan se recrea con los deleites que «hace el alma en su íntima unión con Dios», extendiéndose a su vez en la forma perfecta de alcanzar dicha unión mística.</p>
Precio 4,00 €