Psicología

Las trampas del cuerpo. Cómo dejar de...

<div class="fitxa-bloc-b1"> <div class="sinopsi" id="capsa-sinopsi">¿No sé le ha ocurrido nunca, al tomar su ducha matinal, colgar la toalla sobre el espejo con el fin de no tener que verse reflejado/a en él? ¿Qué es lo que le provoca, según usted, esa obsesión por su aspecto y esa constante insatisfacción? La doctora Judith Rodin, fundadora de la Clínica de Trastornos Alimenticios de la Universidad de Yale, cree que esta situación la comparten cada vez más seres humanos y se basa en una especie de adicción al aspecto físico, que a la vez viene avalada por unas cuantas características de la sociedad actual:</div> <div class="sinopsi">- El culto al aspecto exterior como medida del valor social de la persona.</div> <div class="sinopsi">- La creencia de que todos podemos tener la apariencia de un / una modelo.</div> <div class="sinopsi">- El convencimiento de que los defectos corporales reflejan una deficiencia del carácter.</div> <div class="sinopsi">- El hecho de que la acción de comer se considere a la vez como un placer y un pecado.</div> <div class="sinopsi">Pues bien, a partir de ahí, según la autora, es posible salir de todas estas <trampas> y comprender de verdad, más allá de los tópicos y las modas, lo que significan nuestros cuerpos, tanto social como psicológicamente: una toma de conciencia que ella misma ha pretendido reflejar en este libro, lleno de ideas liberadores, de soluciones eficientes y de nuevas sugerencias para relacionarnos con nosotros mismos tal como somos.</div> <div class="botons-contenido centrats"></div> </div> <div class="fitxa-bloc-b2"> <div class="soportes_comprar since-tablet"> <div class="soportes" id="soportes-desktop"> <div class="suports unico"> <div class="titol"></div> </div> </div> </div> </div>

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Conversaciones con Piaget- Mis trabajos y mis días

<p><span>“Pienso que todas las estructuras se construyen y que el hecho fundamental es ese desarrollo de la construcción, que nada está dado al comienzo, salvo algunos puntos limitados sobre los que se apoya el resto. Las estructuras no están dadas por adelantado ni en el espíritu humano ni en el mundo exterior tal como lo percibimos o lo organizamos. Se construyen por interacción entre las actividades del sujeto y las reacciones del objeto.” (Piaget, cap. 5, p. 75.) </span></p> <p>“Piaget llegó a esta conclusión no como físico ni como psicólogo, sino como biólogo. De la teoría de la evolución introdujo el concepto de adaptación en el estudio de la cognición. [...] Aunque se guió por una manera de pensar puramente biológica, esta le condujo a una teoría del conocimiento perfectamente compatible con la de los físicos modernos. Ambas teorías reconocen que las estructuras conceptuales que consideramos como “conocimiento” son los productos de las actividades cognoscitivas que moldean el pensamiento para que concuerde con las limitaciones que experimenta.” (Ernst von Glasersfeld, Homenaje a Jean Piaget.) <br />Psicólogo, biólogo, filósofo y epistemólogo, Jean Piaget fue celebrado como inspirador del estructuralismo en la década de 1960 y como precursor del constructivismo de la década de 1980. Pero las grandes intuiciones de Piaget aún se adelantan al paso de los descubrimientos científicos del nuevo milenio. Si la genética es el signo de nuestro tiempo, hay que reconocer que este tercer gran paradigma científico de la época contemporánea también puede reivindicarlo como uno de sus precursores más distinguidos.</p>

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El desconcierto de la educación

<p style="text-align:justify;"><em>El desconcierto de la educación </em>no es un libro de recetas, pero la compresión del desconcierto puede favorecer una suerte de conciencia personal que permite respuestas prácticas. Estamos, en definitiva, ante un libro útil.</p> <p style="text-align:justify;">Salvador Cardús no comparte en absoluto los criterios morales catatrofistas con que muchos juzgan los problemas actuales de la educación. Que si los padres no quieren educar, que si los jóvenes pasan de todo, que si los maestros han perdido la vocación, que si vamos a la deriva por una profunda crisis de valores... La cuestión, parece, es encontrar a los culpables morales del gran desconcierto que padece la educación.</p> <p style="text-align:justify;">El autor reacciona contra esos planteamientos y nos ofrece un análisis de la realidad con una mirada lúcida y objetiva. Los once capítulos de que consta el libro sugieren la voluntad de provocar en el lector una amplia y nueva reflexión, abordando cuestiones como las dificultades del papel de los padres o las ventajas de la televisón.</p>

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Gestos para seducir- El lenguaje del cuerpo...

<p style="text-align:justify;">Más del sesenta por ciento de toda comunicación es no verbal; es decir, que transcurre a través de lo que no se dice, de lo que expresamos con la actitud y el gesto.</p> <p style="text-align:justify;">Y el fin de nuestra comunicación, ¿no es, en gran parte, el de seducir?</p> <p style="text-align:justify;">Seducir es tanto atraer, cultivar y encantar, como fascinar y ejercer presión psicológica para sacar un provecho determinado. Provecho sensual o sexual, provecho moral o material.</p> <p style="text-align:justify;">De ello se deriva la importancia que puede tener para todos el conocimiento de los gestos y actitudes propios de cada sexo en la seducción.</p> <p style="text-align:justify;">- Gestos de invitación, de envolvimiento y de apertura, para la mujer.</p> <p style="text-align:justify;">- Gestos de erección, de penetración, de "agrandamiento", para el hombre</p> <p style="text-align:justify;">El cuerpo emite, consciente o inconscientemente, signos de atracción con la cabeza y el cuello, el tronco y los brazos, el abdomen y las piernas. Saber reconocerlos e interpretarlos, así como saber emitirlos, proporciona una ventaja cierta en la técnica de la seducción.</p>

12,00 €

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